表示“礼度” 的成语有哪些

温柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]
温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

朱盘玉敦 [ zhū pán yù dūn ]
珠盘：用珍珠装饰的盘子；玉敦：玉制的盛器。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。

山峙渊渟 [ shān zhì yuān tíng ]
山立水聚。比喻端庄凝重的风度。

鹅存礼废 [ é cún lǐ fèi ]
存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物

哀哀欲绝 [ āi āi yù jué ]
哀哀：极度悲哀；绝：断气，死。形容极其悲痛。

敦诗说礼 [ dūn shī shuō lǐ ]
敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

开门揖盗 [ kāi mén yī dào ]
揖：拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。

摧心剖肝 [ cuī xīn pōu gān ]
摧：折。剖：划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

望尘追迹 [ wàng chén zhuī jì ]
比喻赶上别人的前进速度。

量入为出 [ liàng rù wéi chū ]
量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。

六艺经传 [ liù yì jīng zhuàn ]
六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍

男女授受不亲 [ nán nǚ shòu shòu bù qīn ]
授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往

逆来顺受 [ nì lái shùn shòu ]
指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

短垣自逾 [ duǎn yuán zì yú ]
垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。

向风慕义 [ xiàng fēng mù yì ]
指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。

礼坏乐缺 [ lǐ huài yuè quē ]
礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安

授受不亲 [ shòu shòu bù qīn ]
授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。

至亲好友 [ zhì qīn hǎo yǒu ]
关系至深的亲戚，感情最好的朋友。

礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ]
对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

全受全归 [ quán shòu quán guī ]
封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

四书五经 [ sì shū wǔ jīng ]
四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经…

捧毂推轮 [ pěng gǔ tuī lún ]
扶着车毂推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。

骄侈淫虐 [ jiāo chǐ yín nüè ]
形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同“骄奢淫逸”。

修旧起废 [ xiū jiù qǐ fèi ]
原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。

仁至义尽 [ rén zhì yì jìn ]
至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。