夫唱妇随 [ fū chàng fù suí ]
随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。
缨緌之徒 [ yīng ruí zhī tú ]
缨緌:古代帽子下垂的结带。带帽子的人,指社会上层人士
添枝接叶 [ tiān zhī jiē yè ]
比喻接连不断地附加。
远怀近集 [ yuǎn huái jìn jí ]
指远近的人都来归附。
饥附饱飏 [ jī fù bǎo yáng ]
附:依附,归附;扬:飞扬。不得志时即来依附,得志时便远走高飞。
视人如子 [ shì rén rú zǐ ]
形容帝王、官吏爱护百姓。同“视民如子”。
唯唯诺诺 [ wéi wéi nuò nuò ]
诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。
穿凿附会 [ chuān záo fù huì ]
穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
倚草附木 [ yǐ cǎo fù mù ]
①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
寄人篱下 [ jì rén lí xià ]
寄:依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。
麦秀两歧 [ mài xiù liǎng qí ]
①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆,多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。
和而不同 [ hé ér bù tóng ]
和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
一倡百和 [ yī chàng bǎi hè ]
和:呼应,附和。一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。
攘攘熙熙 [ rǎng rǎng xī xī ]
喧嚷纷杂的样子。
饥则附人,饱便高扬 [ jī zé fù rén,bǎo biàn gāo yáng ]
附:依附,归附;扬:飞扬。饿了就来归附,饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附,得志时就远走高飞,忘恩负义
托凤攀龙 [ tuō fèng pān lóng ]
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
凿空立论 [ záo kōng lì lùn ]
凿空:缺乏根据,牵强附会。比喻本来缺乏根据,却挖空心思穿凿附会地作出论断
蚁附蝇趋 [ yǐ fù yíng qū ]
如蚁附膻,如蝇逐臭。指攀附奉承别人。
依艹附木 [ yī ǎo fù mù ]
见“ 依草附木 ”。
卖友求荣 [ mài yǒu qiú róng ]
出卖朋友以谋求名利、地位。
殊涂同致 [ shū tú tóng zhì ]
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
攀高谒贵 [ pān gāo yè guì ]
攀:攀附;谒:进见。攀附结交地位高贵的人
与草木俱灰 [ yǔ cǎo mù jù huī ]
身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去
燕足系诗 [ yàn zú xì shī ]
把诗系在燕子的腿上,让它传递给亲人
单特孑立 [ dān tè jié lì ]
孑立:独立。形容独特超群,才华出众。
【成语拼音】fù zǐ
【成语解释】植物名。多年生草本,株高三、四尺,茎作四棱,叶掌状,如艾。秋月开花,若僧鞋,俗称僧鞋菊。叶茎有毒,根尤剧,含乌头碱,性大热,味辛,可入药。对虚脱、水肿、霍乱等有疗效。《后汉书·霍谞传》:“譬犹疗飢於附子,止渴於酖毒,未入肠胃,已絶咽喉,岂可为哉!”明 李时珍《本草纲目·草六·附子》:“其母名曰乌头。初种为乌头,像乌之头也,附乌头而生者为附子,如子附母也。”鲁迅《朝花夕拾·无常》:“开的是怎样的药方?附子、肉桂,外加牛膝。”