饮流怀源 [ yǐn liú huái yuán ]
指喝水时应该想想水源。比喻不能忘本
同源共流 [ tóng yuán gòng liú ]
有同一源头、流向。比喻同一,统一。
君子固穷 [ jūn zǐ gù qióng ]
君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。
推究根源 [ tuī jiū gēn yuán ]
推究:推求论究。推求根本,论究来源
力屈道穷 [ lì qū dào qióng ]
屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽
振穷恤贫 [ zhèn qióng xù pín ]
救济贫穷的人。
追本溯源 [ zhuī běn sù yuán ]
本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。
杜弊清源 [ dù bì qīng yuán ]
杜绝弊端,廓清来源。
计穷智极 [ jì qióng zhì jí ]
指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
途穷日暮 [ tú qióng rì mù ]
犹日暮途穷。
正本清源 [ zhèng běn qīng yuán ]
正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
计穷虑尽 [ jì qióng lǜ jìn ]
指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
穷当益坚 [ qióng dāng yì jiān ]
空:穷困。处境越穷困,意志应当越坚定。
力屈势穷 [ lì qū shì qióng ]
屈:竭,穷尽;穷:尽。力量和势力均已穷尽
穷猿投林 [ qióng yuán tóu lín ]
穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
振贫济乏 [ zhèn pín jì fá ]
接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
源远流长 [ yuán yuǎn liú cháng ]
源头很远,水流很长。比喻历史悠久。
力屈计穷 [ lì qū jì qióng ]
屈:穷尽。力量智谋都已用完。
穷村僻壤 [ qióng cūn pì rǎng ]
穷:贫穷;僻:偏僻。荒远偏僻的地方
人穷志不穷 [ rén qióng zhì bù qióng ]
穷:困厄。人的处境虽困厄,但志向却远大
酌水知源 [ zhuó shuǐ zhī yuán ]
饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
穷凶极恶 [ qióng xiōng jí è ]
穷:极端。形容极端残暴凶恶。
先河后海 [ xiān hé hòu hǎi ]
先祭河神,后祭海神。比喻治学要弄清源流。
人穷气短 [ rén qióng qì duǎn ]
指穷人说话没有底气
分贫振穷 [ fēn pín zhèn qióng ]
分财物救助穷困的人。
【成语拼音】qióng yuán
【成语解释】(一)、河流的发源处。唐 薛能《黄河》诗:“人间无 博望,谁復到穷源?”
(二)、穷尽水流的源头。宋 梅尧臣《入泽王河口》诗:“远水路已别,古汊未穷源。”
(三)、亦作“穷原”。探寻事物的本原。宋 赵与时《宾退录》卷二:“读 横渠 诗,最爱其一篇云:‘学《易》穷源未到时,便将虚寂眇心思。’”清 魏源《筹鹾篇》:“夫推其本以齐其末,君子穷原之学也。”孙中山《民族主义》第五讲:“像这样宗族中穷源极流的旧习惯,在 中国 有几千年,牢不可破。”
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