惹灾招祸 [ rě zāi zhāo huò ]
给自己引来麻烦。同“惹祸招灾”。
惹祸招殃 [ rě huò zhāo yāng ]
给自己引来麻烦。同“惹祸招灾”。
引吭悲歌 [ yǐn háng bēi gē ]
引:拉,伸。吭:喉咙,嗓子。放开嗓子大声歌唱。
引绳批根 [ yǐn shéng pī gēn ]
比喻合力排斥异己。亦作“引绳排根”。
熊经鸟引 [ xióng jīng niǎo yǐn ]
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
摧锋陷阵 [ cuī fēng xiàn zhèn ]
摧:击溃;锋:锋芒,引伸为精锐;陷:攻入。攻入并摧毁敌军的阵地。
引重致远 [ yǐn zhòng zhì yuǎn ]
引:牵挽;致:达到。指负载沉重而可以到达远方。比喻抱负远大,能闯出新的天地,做出宏伟的业绩
服气餐霞 [ fú qì cān xiá ]
服气:导引之术,即气功;餐霞:指不食人间烟火。指修炼道术
针芥相投 [ zhēn jiè xiāng tóu ]
磁石引针,琥珀拾芥。指相互投契。
熊经鸟曳 [ xióng jīng niǎo yè ]
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
引领翘首 [ yǐn lǐng qiáo shǒu ]
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子
深文附会 [ shēn wén fù huì ]
牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
南去北来 [ nán qù běi lái ]
指来来往往。
数往知来 [ shǔ wǎng zhī lái ]
数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。
不吃烟火食 [ bù chī yān huǒ shí ]
烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
既来之,则安之 [ jì lái zhī,zé ān zhī ]
既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
招降纳附 [ zhāo xiáng nà fù ]
招:招引;纳:接纳;附:归附。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力
一言以蔽之 [ yī yán yǐ bì zhī ]
蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
偃旗息鼓 [ yǎn qí xī gǔ ]
偃:仰卧,引伸为倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
止循资序 [ zhǐ xún zī xù ]
止:只,仅;循:顺着,引申为沿袭,依照;资序:论资排辈。指只靠资历
一来二往 [ yī lái èr wǎng ]
来来往往次数多
引领企踵 [ yǐn lǐng qǐ zhǒng ]
引领:伸长脖子;踵:脚后跟。伸长勃子,踮起脚跟。形容盼望十分殷切
引经据古 [ yǐn jīng jù gǔ ]
引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
引狼自卫 [ yǐn láng zì wèi ]
犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
引绳排根 [ yǐn shéng pái gēn ]
指勾结起来排斥异己。
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