秽语污言 [ huì yǔ wū yán ]
秽:污浊,肮脏。指粗俗下流、不堪入耳的话
生死有命 [ shēng sǐ yǒu mìng ]
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回
源清流清 [ yuán qīng liú qīng ]
源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。…
爱财如命 [ ài cái rú mìng ]
把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
岁在龙蛇 [ suì zài lóng shé ]
岁,岁星;龙,指辰;蛇,指巳。后指命数当终。
命根子 [ mìng gēn zi ]
有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物
敢不承命 [ gǎn bù chéng mìng ]
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?。
穷困潦倒 [ qióng kùn liáo dǎo ]
穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。
朝气勃勃 [ zhāo qì bó bó ]
朝:早上;勃勃:旺盛的样子。形容充满了生命和活力
风尘外物 [ fēng chén wài wù ]
风尘:指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物
山林钟鼎 [ shān lín zhōng dǐng ]
到朝廷做官和隐居山林。
扶正黜邪 [ fú zhèng chù xié ]
扶助正道,除去邪恶。
嫉恶好善 [ jí è hào shàn ]
嫉:憎恨;好:喜欢。憎恨坏人坏事,鼓励好人好事
出尘不染 [ chū chén bù rǎn ]
比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
惟利是图 [ wéi lì shì tú ]
一心为利,别的什么都不顾。
才高行洁 [ cái gāo xíng jié ]
才智高超,操行纯洁。
了身达命 [ liǎo shēn dá mìng ]
佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。
翩翩少年 [ piān piān shào nián ]
翩翩:形容举止洒脱。形容言谈举止洒脱的青年男子。
盖棺定谥 [ gài guān dìng shì ]
谥:谥号。中国帝制时代为死去的帝王或臣僚按其生前表现给予的称号。指人死后才能对他的功过做结论。
脱皮掉肉 [ tuō pí diào ròu ]
指卖命
气数已衰 [ qì shù yǐ shuāi ]
气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力
出污泥而不染 [ chū wū ní ér bù rǎn ]
比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。
窃幸乘宠 [ qiè xìng chéng chǒng ]
指窃取和利用皇帝的宠信。
鸿蒙初辟 [ hóng méng chū pì ]
鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
风尘肮脏 [ fēng chén āng zāng ]
在污浊的人世间挣扎。风尘:指污浊,纷扰的生活。肮脏:高亢刚直的样子,引申为强项挣扎的意思。
【成语拼音】mìng zhuó
【成语解释】佛教语。“五浊”之一。谓末世众生因烦恼丛集,身心交瘁而寿命缩短。《法华经·方便品》:“诸佛出於五浊恶世,所谓刼浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。”《楞严经》卷四:“汝等见闻,元无异性,众尘隔越,无状异生。性中相知,用中相背。同异失準,相织妄成。是第五重,名为命浊。”
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