口耳之学 [ kǒu ěr zhī xué ]
指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
目擩耳染 [ mù rǔ ěr rǎn ]
?焙通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
东风过耳 [ dōng fēng guò ěr ]
比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。同“东风射马耳”。
口耳相传 [ kǒu ěr xiāng chuán ]
口说耳听地往下传授。
末学陋识 [ mò xué lòu shí ]
末学：学无根底；陋识：学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
高才大学 [ gāo cái dà xué ]
高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
目染耳濡 [ mù rǎn ěr rú ]
因耳目经常接触而受到感染，影响。同“目擩耳染”。
末学肤受 [ mò xué fū shòu ]
指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
耳食之论 [ ěr shí zhī lùn ]
形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
目濡耳染 [ mù rú ěr rǎn ]
濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳濡目染 [ ěr rú mù rǎn ]
濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
耳食之谈 [ ěr shí zhī tán ]
耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
窃钟掩耳 [ qiè zhōng yǎn ěr ]
掩耳：捂住耳朵。捂住耳朵偷钟。比喻自欺欺人
逆耳忠言 [ nì ěr zhōng yán ]
逆耳：不顺耳。听起来感到刺耳的话是有益的好话
耳目导心 [ ěr mù dǎo xīn ]
耳目：视听。耳目的熏染，可以启发人心的善恶。
娱心悦耳 [ yú xīn yuè ěr ]
娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅
倾耳戴目 [ qīng ěr dài mù ]
倾耳：侧着耳朵细心倾听；戴目：仰视。认真听，抬头看。形容殷切期盼
娱心悦目 [ yú xīn yuè mù ]
娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。
盥耳山栖 [ guàn ěr shān qī ]
盥耳：洗耳朵。比喻隐居不仕
咬耳朵 [ yǎo ěr duo ]
指耳语
学书不成，学剑不成 [ xué shū bù chéng，xué jiàn bù chéng ]
学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
耳根清净 [ ěr gēn qīng jìng ]
耳边无事噪聒。指无事打扰。
弭耳俯伏 [ mǐ ěr fǔ fú ]
弭耳：温驯的样子。俯首帖耳的样子
学步邯郸 [ xué bù hán dān ]
学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
戴目倾耳 [ dài mù qīng ěr ]
戴目：仰视的样子；倾耳：侧着耳朵细心倾听。认真听，抬头看。形容殷切期盼
【成语拼音】ěr xué
【成语解释】语出《文子·道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为耳学。《宋书·沉庆之传》：“ 庆之 厉声曰：‘众人虽见古今，不如下官耳学也。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“又尝见谓矜诞为夸毗，呼高年为富有春秋，皆耳学之过也。” 宋 朱熹 《答陈肤仲书》之一：“今人耳学，都不将心究索，难与论是非也。”