主圣臣直 [ zhǔ shèng chén zhí ]
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
东道主人 [ dōng dào zhǔ rén ]
泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
黄耳传书 [ huáng ěr chuán shū ]
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
当家做主 [ dāng jiā zuò zhǔ ]
当家:主持家务。本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位
黄耳寄书 [ huáng ěr jì shū ]
黄耳:犬名;书:书信。黄耳为主人传递家信。指传递家信
主贤臣良 [ zhǔ xián chén liáng ]
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
主明臣直 [ zhǔ míng chén zhí ]
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
各为其主 [ gè wèi qí zhǔ ]
各人为自己的主人效力。
本本主义 [ běn běn zhǔ yì ]
盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风
主圣臣良 [ zhǔ shèng chén liáng ]
君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
物各有主 [ wù gè yǒu zhǔ ]
主;主人。世间万物各有其所属
平心持正 [ píng xīn chí zhèng ]
主持公正,无所偏倚
仁柔寡断 [ rén róu guǎ duàn ]
谓柔弱而缺乏主见。
衡石程书 [ héng shí chéng shū ]
用以形容君主勤于国政。同“衡石量书”。
挟主行令 [ jiā zhǔ xíng lìng ]
挟持君主,发布命令。同“挟天子以令诸侯”。
六韬三略 [ liù tāo sān lüè ]
《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
物归旧主 [ wù guī jiù zhǔ ]
主:主人。物品归于原来拥有它的主人
尊主泽民 [ zūn zhǔ zé mín ]
尊崇君主,泽惠生民。
主辱臣死 [ zhǔ rǔ chén sǐ ]
主:君主。君主蒙受耻辱,臣子只有以死报之
盗憎主人 [ dào zēng zhǔ rén ]
主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
功烈震主 [ gōng liè zhèn zhǔ ]
功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。指臣下功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑
冤有头,债有主 [ yuān yǒu tóu,zhài yǒu zhǔ ]
冤有冤头,债有债主。比喻要了解事情,必须找为主的人。
五色无主 [ wǔ sè wú zhǔ ]
五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。
主人翁 [ zhǔ rén wēng ]
当家作主的人
功高震主 [ gōng gāo zhèn zhǔ ]
功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。
【成语拼音】zhǔ shū
【成语解释】主管文书的官吏。《吕氏春秋·乐成》:“ 文侯 知之,命主书曰:‘羣臣宾客所献书者,操以进之。’”《南史·荀万秋传》:“ 万秋 孝武 初为 晋陵 太守,坐於郡立 华林阁 。置主衣、主书,下狱免。”《通典·职官三》:“ 晋 中书有主书之员,本用武官, 宋 改用文史。 齐 於中书置主书令史, 陈 置主书而去令史之名。 后魏 又为主书令史,置八人, 北齐 置主书十八人, 隋 復加令史, 大唐 又除之。”
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