游鱼出听 [ yóu yú chū tīng ]
水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听
诘诎聱牙 [ jié qū áo yá ]
形容文句艰涩,不通顺畅达。同“诘曲聱牙”。
敢怨而不敢言 [ gǎn yuàn ér bù gǎn yán ]
内心怨恨但不敢说出来。
咬起牙关 [ yǎo qǐ yá guān ]
紧紧地咬住牙,不张开嘴巴。形容尽最大努力克服困难或忍受痛苦
官不威,爪牙威 [ guān bù wēi,zhǎo yá wēi ]
爪牙:比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂
咬牙恨齿 [ yǎo yá hèn chǐ ]
形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。同“咬牙切齿”。
价增一顾 [ jià zēng yī gù ]
原意是卖不出去的好马,被伯乐看中了,就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻,遇到赏识的人而抬高了身价。
犬牙相错 [ quǎn yá xiāng cuò ]
错:交叉,错杂。比喻交界线很曲折,象狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。
犬牙交错 [ quǎn yá jiāo cuò ]
错:交叉,错杂。比喻交界线很曲折,象狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。
声气相求 [ shēng qì xiāng qiú ]
指志同道合,意气相投。
嚼齿穿龈 [ jiáo chǐ chuān yín ]
齿:牙齿。穿:咬破。龈:牙龈。紧咬牙齿,竟咬破了牙龈。形容对敌人恨之入骨。
驷马仰秣 [ sì mǎ yǎng mò ]
驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。
大雨如注 [ dà yǔ rú zhù ]
注:灌入。形容寸下得很大,雨水象往下灌似的。
辅车唇齿 [ fǔ chē chún chǐ ]
辅:嘴旁颊骨。车:牙床,即牙床骨。颊骨和牙床骨,嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
高山流水 [ gāo shān liú shuǐ ]
比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
流水高山 [ liú shuǐ gāo shān ]
比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
破琴绝弦 [ pò qín jué xián ]
毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。
打落牙齿和血吞 [ dǎ luò yá chǐ hé xuè tūn ]
和:混合,拌。牙齿被人打掉,和着血一块吞下肚去。比喻吃了亏不让别人知道。也比喻失败了还要坚持做好汉。
詈夷为跖 [ lì yí wéi zhí ]
詈:咒骂;夷:伯夷;跖:盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑好人。
不夷不惠 [ bù yí bù huì ]
夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
龙伯钓鳌 [ lóng bó diào áo ]
龙伯:传说中的国名;鳌:大龟。龙伯国的人钓起六条鳌。比喻非凡的事业
牙牙学语 [ yá yá xué yǔ ]
形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
西山饿夫 [ xī shān è fū ]
指不食周粟的伯夷与叔齐
龂齿弹舌 [ yín chǐ dàn shé ]
龇牙咧嘴地咒骂。
破琴絶弦 [ pò qín jué xián ]
毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。《吕氏春秋·本味》:“ 鍾子期 死, 伯牙 破琴絶絃,終身不復鼓琴,以爲世無足復爲…
【成语拼音】bó yá
【成语解释】春秋 时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师 成连 先生,三年不成。后随 成连 至 东海 蓬莱山 ,闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声,心有所感,乃援琴而歌。从此琴艺大进,终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相传均为他所作。见 汉 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·劝学》:“ 伯牙 鼓琴而六马仰秣。” 杨倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人。”《吕氏春秋·本味》:“ 伯牙 鼓琴, 钟子期 听之。方鼓琴而志在 太山 。 钟子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 。’少选之间,而志在流水。 钟子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’ 钟子期 死, 伯牙 破琴絶弦,终身不復鼓琴,以为世无足復为鼓琴者。” 高诱 注:“ 伯 ,姓; 牙 ,名,或作 雅 。” 唐 钱起 《美杨侍御清文见示》诗:“ 伯牙 道丧来,弦絶无人续。” 明 杨慎 《兰亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復生,不能出其右矣。”
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