神往神来 [ shén wǎng shén lái ]
指精神相通。
神安气定 [ shén ān qì dìng ]
神:精神。指内心十分安定
神魂颠倒 [ shén hún diān dǎo ]
神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。
奉若神明 [ fèng ruò shén míng ]
奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
颐精养神 [ yí jīng yǎng shén ]
保养精神元气。同“颐养精神”。
神魂摇荡 [ shén hún yáo dàng ]
形容心神恍惚,难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。
精妙入神 [ jīng miào rù shén ]
精妙:精彩美好;入神:达到神秘的境界。精彩美好达到神妙的境界
安神定魄 [ ān shén dìng pò ]
魄:魂魄。安定心神,恢复神智。
神思恍惚 [ shén sī huǎng hū ]
神思:精神,心绪;恍惚:神智不清。指心神不定,精神不集中。
文搜丁甲 [ wén sōu dīng jiǎ ]
文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。
刑天争神 [ xíng tiān zhēng shén ]
刑天:神话人物。刑天同天帝争夺神位。比喻大无畏的精神
神色不挠 [ shén sè bù náo ]
神色:神情,态度;挠:屈,弯曲。神情无所改变
神完守固 [ shén wán shǒu gù ]
神:精神;完:完美;守:操守。精神饱满,坚持操守
神色不惊 [ shén sè bù jīng ]
神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。
骥子龙文 [ jì zǐ lóng wén ]
骥子:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
澡雪精神 [ zǎo xuě jīng shén ]
澡雪:以雪洗身;精神:清净神志。指通过洗涤清净神志。比喻清除意念中庸俗的东西,使神志、思路保持纯正。
神不守舍 [ shén bù shǒu shě ]
神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。
神志不清 [ shén zhì bù qīng ]
神志错乱或精神错乱
形具神生 [ xíng jù shén shēng ]
形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。
神魂飘荡 [ shén hún piāo dàng ]
形容精神飘忽。
化腐朽为神奇 [ huà fǔ xiǔ wéi shén qí ]
神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。
神不主体 [ shén bù zhǔ tǐ ]
神:精神;主:掌管,主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子
神不收舍 [ shén bù shōu shě ]
神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。同“神不守舍”。
神分志夺 [ shén fēn zhì duó ]
神:精神;夺:丧失。精神分散,志气丧失
心怡神旷 [ xīn yí shén kuàng ]
心境开阔,精神愉快。同“心旷神怡”。
【成语拼音】shén jùn
【成语解释】(1).良马。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》:“﹝其马号曰‘白鵠’,﹞行数百里,瞬息而至。马足毛不湿。时人谓为乘风而行,亦一代神骏也。”(2).形容良马、猛禽等姿态雄健。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 支道林 常养数匹马。或言:‘道人畜马不韵。’ 支 曰:‘贫道重其神骏。’” 宋 苏轼 《赠僧》诗:“莫学 王郎 与 支遁 ,臂鹰走马怜神骏。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·女侠》:“﹝ 新城 令 崔懋 ﹞遇一妇人,可三十餘……骑黑卫,极神骏。”(3).形容文艺作品意境神奇新颖。 明 顾起纶 《国雅品·释品》:“﹝ 果斌 ﹞五言多有佳者,如‘鸟栖云外树,龙护鉢中莲。’‘谷响珠泉落,巖危草阁悬。’是神骏语。”
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