偃革尚文 [ yǎn gé shàng wén ]
停息武备，注重文教。
人多嘴杂 [ rén duō zuǐ zá ]
杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人多语乱 [ rén duō yǔ luàn ]
乱：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人困马乏 [ rén kùn mǎ fá ]
人马都很疲乏。形容旅途劳累。
予求予取 [ yú qiú yú qǔ ]
从我这里求（财物）
变徵之声 [ biàn zhǐ zhī shēng ]
徵：古代五音之一；变徵：指古代七声音阶中的第四音级。指悲凉的音乐
三耳秀才 [ sān ěr xiù cái ]
喻指聪明的人。
从中渔利 [ cóng zhōng yú lì ]
渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
金声玉色 [ jīn shēng yù sè ]
比喻人的坚贞品格和操守。
通真达灵 [ tōng zhēn dá líng ]
与神仙交往。
丝竹之音 [ sī zhú zhī yīn ]
丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音
千遍万遍 [ qiān biàn wàn biàn ]
形容次数很多
以介眉寿 [ yǐ jiè méi shòu ]
介：祀求；眉寿：长辈。
被褐胚玉 [ pī hè pēi yù ]
身穿粗布衣服而怀抱美玉。
北邙乡女 [ běi máng xiāng nǚ ]
豪气未除 [ háo qì wèi chú ]
豪放不羁的作风或气慨依然未改。
刻骨仇恨 [ kè gǔ chóu hèn ]
永记心头的深仇大恨。
软红十丈 [ ruǎn hóng shí zhàng ]
形容都市的繁华。
傲睨自若 [ ào nì zì ruò ]
睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
班衣戏采 [ bān yī xì cǎi ]
相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
珍肴异馔 [ zhēn yáo yì zhuàn ]
肴：做熟的鱼肉荤菜；馔：饭食。珍贵而奇异的食物
久负盛名 [ jiǔ fù shèng míng ]
负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。
洗劫一空 [ xǐ jié yī kōng ]
洗劫、抢光
国富民康 [ guó fù mín kāng ]
国家富有，民众富裕。
窃金不止 [ qiè jīn bù zhǐ ]
【成语拼音】qī mù
【成语解释】指 春秋 郑穆公 后裔 子展 、 子西 、 子产 、 伯有 、 子太叔 、 子石 、 伯石 ，是掌握 郑国 政权的世卿。《左传·襄公二十六年》：“ 叔向 曰：‘ 郑 七 穆 ， 罕氏 其后亡者也。 子展 俭而壹。’” 杜预 注：“ 郑穆公 十一子， 子然 、二 子孔 三族已亡， 子羽 不为卿，故唯言七 穆 。” 陆德明 释文：“ 郑 七 穆 ，谓 子展 公孙舍之 ， 罕氏 也； 子西 公孙夏 ， 駟氏 也； 子产 公孙侨 ， 国氏 也； 伯有 良霄 ， 良氏 也； 子大叔 游吉 ， 游氏 也； 子石 公孙段 ， 丰氏 也； 伯石 印段 ， 印氏 也。”《新唐书·武平一传》：“ 日用 曰：‘ 鲁 三 桓 、 郑 七 穆 奈何？’答曰：‘ 庆父 、 叔牙 、 季友 、 桓 三子也…… 郑穆公 十一子， 子然 及二 子孔 三族亡， 子羽 不为卿，故称 七穆 ： 子罕 、 子駟 、 子良 、 子国 、 子游 、 子印 、 子丰 也。’一座惊服。” 清 康有为 《大同书》甲部第六章：“ 鲁 之三 桓 ， 郑 之七 穆 ， 楚 之 屈 、 景 ……世执政权。”
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