百不一存 [ bǎi bù yī cún ]
一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
备而不用 [ bèi ér bù yòng ]
准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
时日曷丧 [ shí rì hé sàng ]
表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。
杀生之柄 [ shā shēng zhī bǐng ]
杀:杀戮;生:生存;柄:权力。执掌生死大权
志满气得 [ zhì mǎn qì dé ]
犹志得意满。
虎瘦雄心在 [ hǔ shòu xióng xīn zài ]
比喻人穷志不穷
遗黎故老 [ yí lí gù lǎo ]
指前朝留下的历经世变的老人。
主敬存诚 [ zhǔ jìng cún chéng ]
指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
枕中鸿寳 [ zhěn zhōng hóng bǎo ]
《汉书·刘向传》:“上( 宣帝 )復興神僊方術之事,而 淮南 有枕中《鴻寳》、《苑秘書》。書言神僊使鬼物爲金之術,及…
恋生恶死 [ liàn shēng wù sǐ ]
恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡
居心险恶 [ jū xīn xiǎn è ]
居心:存心;险:阴险;恶:恶毒。心地阴险恶毒。
能屈能伸 [ néng qū néng shēn ]
能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番。
反掖之寇 [ fǎn yè zhī kòu ]
掖:同“腋”;寇:敌人;反掖:反于腋下,从内部叛变。指从内部叛变的敌人。
人生在勤 [ rén shēng zài qín ]
人的生存和生活都要靠辛勤地劳动。
如鱼离水 [ rú yú lí shuǐ ]
离开适当的地位或赖以生存的环境
拒狼进虎 [ jù láng jìn hǔ ]
比喻一害刚去,又来一害。同“拒虎进狼”。
置于死地 [ zhì yú sǐ dì ]
置:安放;死地:无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方
窃钩者诛,窃国者侯 [ qiè gōu zhě zhū,qiè guó zhě hòu ]
偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
万载千秋 [ wàn zǎi qiān qiū ]
指经历年代极久远。同“万代千秋”。
坐视成败 [ zuò shì chéng bài ]
对别人的成功或失败采取旁观态度。
神怡心静 [ shén yí xīn jìng ]
精神愉快,心境平和。
出入无时 [ chū rù wú shí ]
进出没有一定的时间。
杯圈之思 [ bēi quān zhī sī ]
杯圈:不加雕饰的杯具。指思念亡故的母亲
洗劫一空 [ xǐ jié yī kōng ]
洗劫、抢光
水性随邪 [ shuǐ xìng suí xié ]
邪:不正派。比喻没有主见,不正派
【成语拼音】cún lù
【成语解释】(1).存恤录用。《后汉书·李燮传》:“十餘年閒, 梁冀 既诛而灾眚屡见。明年,史官上言宜有赦令,又当存録大臣冤死者子孙。”《三国志·蜀志·刘璋传》:“ 璋 復遣别驾 张松 诣 曹公 , 曹公 时已定 荆州 ,走 先主 ,不復存録 松 , 松 以此怨。” 北周 庾信 《谢滕王集序启》:“圣慈怜愍,遂垂存録。”(2).收录、载录。《三国志·蜀志·诸葛亮传论》:“ 亮 毗佐危国,负阻不宾,然犹存録其言,耻善有遗,诚是大 晋 光明至德,泽被无疆,自古以来,未之有伦也。”
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