璞玉浑金 [ pú yù hún jīn ]
比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
浑金璞玉 [ hún jīn pú yù ]
比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
树德务滋 [ shù dé wù zī ]
树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
不足为法 [ bù zú wéi fǎ ]
不值得学习、效法。
梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
言帚忘笤 [ yán zhǒu wàng tiáo ]
帚:扫帚;笤:条笤。说扫帚忘条笤。形容人健忘。
房谋杜断 [ fáng móu dù duàn ]
指唐太宗时,名相房玄龄多谋,杜如晦善断。两人同心济谋,传为美谈。
靡不有初,鲜克有终 [ mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng ]
靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
分家析产 [ fēn jiā xī chǎn ]
指分家。分割财产,各自过活。同“分烟析产”。
靡不有初 [ mí bù yǒu chū ]
靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
如持左券 [ rú chí zuǒ quàn ]
比喻很有把握。左券:古代契约分左右两片,双方各持其一,左片叫左券,由债权人收藏,作为凭据。
善罢干休 [ shàn bà gān xiū ]
善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。
浑金白玉 [ hún jīn bái yù ]
比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
生齿日繁 [ shēng chǐ rì fán ]
生齿:指人口;繁:多。人口一天天多起来。
梧鼠五技 [ wú shǔ wǔ jì ]
梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误;五技:据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精,于事无益。
知人善任 [ zhī rén shàn rèn ]
知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。
盗嫂受金 [ dào sǎo shòu jīn ]
以之为因小眚而遭谗被疑的典实。
失惊打怪 [ shī jīng dǎ guài ]
①形容大惊小怪。②形容神色慌张或动作忙乱。
改节易操 [ gǎi jié yì cāo ]
改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操;也指去恶为善。同“改操易节”。
理不胜辞 [ lǐ bù shèng cí ]
道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。
画蛇添足 [ huà shé tiān zú ]
画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。
熊罴百万 [ xióng pí bǎi wàn ]
熊罴:两种猛兽,比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广,英勇善战。
染指于鼎 [ rǎn zhǐ yú dǐng ]
鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
变化无方 [ biàn huà wú fāng ]
方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端
迁客骚人 [ qiān kè sāo rén ]
迁客:被贬谪到外地的官吏;骚人:诗人。贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
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