表示“现身说法” 的成语有哪些

现身说法 [ xiàn shēn shuō fǎ ]
佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

涤秽布新 [ dí huì bù xīn ]
清除陈旧的，建立新的。

翠竹黄花 [ cuì zhú huáng huā ]
指眼前境物。

昙花一现 [ tán huā yī xiàn ]
昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

优昙一现 [ yōu tán yī xiàn ]
优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。

一言堂 [ yī yán táng ]
旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。

碎身粉骨 [ suì shēn fěn gǔ ]
身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。

天女散花 [ tiān nǚ sàn huā ]
原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样…

爱惜羽毛 [ ài xī yǔ máo ]
羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。

吹糠见米 [ chuī kāng jiàn mǐ ]
比喻见效快。

恼羞变怒 [ nǎo xiū biàn nù ]
由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。同“恼羞成怒”。

乳臭未干 [ rǔ xiù wèi gān ]
臭：气味。身上的奶腥气还没有退尽。对年轻人表示轻蔑的说法。

了身脱命 [ le shēn tuō mìng ]
犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。

此处不留人，自有留人处 [ cǐ chǔ bù liú rén，zì yǒu liú rén chǔ ]
指这里不可居留，自会有可居留的地方。

一念之误 [ yī niàn zhī wù ]
一个念头的差错。同“一念之差”。

肉眼凡胎 [ ròu yǎn fán tāi ]
肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡胎：指凡人的身体。指尘世平常的人。

藏头护尾 [ cáng tóu hù wěi ]
原指书法的用笔笔力强劲。现指说话、做事躲躲闪闪，怕把真相全暴露出来

摇身一变 [ yáo shēn yī biàn ]
旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。

造端倡始 [ zào duān chàng shǐ ]
指首先倡导。

超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ]
以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

超然象外 [ chāo rán xiàng wài ]
以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

惹草粘花 [ rě cǎo nián huā ]
惹：招引。比喻随处迷恋于不正当的男女情爱

前目后凡 [ qián mù hòu fán ]
目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。

系风捕影 [ xì fēng bǔ yǐng ]
拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。

肉眼凡夫 [ ròu yǎn fán fū ]
肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。