道边苦李 [ dào biān kǔ lǐ ]
比喻庸才，无用之才。
把玩无厌 [ bǎ wán wú yàn ]
拿着赏玩，不觉厌倦。
身无完肤 [ shēn wú wán fū ]
①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
飞刍转饷 [ fēi chú zhuǎn xiǎng ]
指迅速运送粮草。同“飞刍輓粟”。
攻必克，守必固 [ gōng bì kè ，shǒu bì gù ]
克：攻下据点，战胜；固：牢固，坚固。进攻没有打不下来的，防守没有不稳固的。形容战斗力极强。
顺天恤民 [ shùn tiān xù mín ]
顺：依顺，顺从；恤：体恤。顺应天意，体恤民众
兴妖作孽 [ xīng yāo zuò niè ]
妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。
使羊将狼 [ shǐ yáng jiàng láng ]
将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
才高气清 [ cái gāo qì qīng ]
指才能高超而气质清峻。
景升豚犬 [ jǐng shēng tún quǎn ]
景升，东汉末年荆州牧刘表字。表与其子琦琮皆碌碌无为。故世人用“景升豚犬”谦称自己的子女。
桑榆之光，理无远照 [ sāng yú zhī guāng lǐ wú yuǎn zhào ]
形容人已到暮年，能做的事不多了。
与世浮沉 [ yú shì fú chén ]
随波逐流，附和世俗。
抱愚守迷 [ bào yú shǒu mí ]
抱、守：守住不放，引申为坚持；愚：愚昧；迷：沉迷。指固守己见。
庸耳俗目 [ yōng ěr sú mù ]
指学识浅薄的人。
无依无靠 [ wú yī wú kào ]
形容孤苦无依。
与世靡争 [ yǔ shì mǐ zhēng ]
靡：无。不跟社会上的人发生争执。是一种消极的回避矛盾的处世态度
与世长辞 [ yǔ shì cháng cí ]
辞：告别。和人世永别了。指去世。
生老病死 [ shēng lǎo bìng sǐ ]
佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
欺世惑俗 [ qī shì huò sú ]
欺骗世人，破坏习俗
遁入空门 [ dùn rù kōng mén ]
遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
情天泪海 [ qíng tiān lèi hǎi ]
形容一味沉溺于感伤的爱情世界
弹冠相庆 [ tán guān xiāng qìng ]
弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
积本求原 [ jī běn qiú yuán ]
从根本上探求。
寝丘之志 [ qǐn qiū zhī zhì ]
相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“…
万年之计 [ wàn nián zhī jì ]
极长久的计划。