表示“即心即佛” 的成语有哪些

矮子观场 [ ǎi zǐ guān cháng ]
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

即心是佛 [ jí xīn shì fó ]
佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛

西方净土 [ xī fāng jìng tǔ ]
佛教语。西方之极乐世界，即佛国。

于心何忍 [ yú xīn hé rěn ]
怎能忍心。即内心不忍。

不生不灭 [ bù shēng bù miè ]
佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。

普济众生 [ pǔ jì zhòng shēng ]
佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

立地成佛 [ lì dì chéng fó ]
佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。

大得人心 [ dà dé rén xīn ]
人心：即民心。指受百姓热烈拥护。

出语成章 [ chū yǔ chéng zhāng ]
说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

二三其意 [ èr sān qí yì ]
即三心二意。指心意不专一，反复无常。

明心见性 [ míng xīn jiàn xìng ]
①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。

骑牛觅牛 [ qí niú mì niú ]
原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”。

吹网欲满 [ chuī wǎng yù mǎn ]
对网吹气，欲使之满。比喻不可能。

拈花微笑 [ niān huā wēi xiào ]
原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。

破颜微笑 [ pò yán wēi xiào ]
形容心领神会。

西方浄土 [ xī fāng jìng tǔ ]
佛教语。西方之极乐世界，即佛国。 唐 李白 有《金銀泥畫西方浄土變相贊》诗。

佛高一尺 [ fó gāo yī chǐ ]
原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势…

佛高一尺，魔高一丈 [ fó gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng ]
原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势…

此中三昧 [ cǐ zhōng sān mèi ]
三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

开山之祖 [ kāi shān zhī zǔ ]
佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人

单刀趣入 [ dān dāo cù rù ]
单：单独。佛教语，比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子

五荤三厌 [ wǔ hūn sān yàn ]
五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

断恶修善 [ duàn è xiū shàn ]
断：断绝；恶：坏事；修：候行。断绝坏事，修行善业，做好事。

死而无怨 [ sǐ ér wú yuàn ]
即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。

三十三天 [ sān shí sān tiān ]
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。