亡国之器 [ wáng guó zhī qì ]
指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
北鄙之音 [ běi bǐ zhī yīn ]
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
社稷之器 [ shè jì zhī qì ]
社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家;器:人才。国家的栋梁之材
麦秀黍离 [ mài xiù shǔ lí ]
哀伤亡国之辞。
黍离麦秀 [ shǔ lí mài xiù ]
哀伤亡国之辞。
黍油麦秀 [ shǔ yóu mài xiù ]
以之为亡国之痛的感叹。
推亡固存 [ tuī wáng gù cún ]
推翻行亡道之国,巩固行存道之邦。
曹社之谋 [ cáo shè zhī móu ]
社:曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
郑卫桑间 [ zhèng wèi sāng jiān ]
郑卫:春秋时郑、卫二国;桑间:在濮水之上。指淫秽的亡国之音
覆车之鉴 [ fù chē zhī jiàn ]
覆:倾覆;鉴:镜子。把翻车作为镜子。比喻先前的失败,可以作为以后的教训。
北鄙之声 [ běi bǐ zhī shēng ]
指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
黍秀宫庭 [ shǔ xiù gōng tíng ]
相传西周亡后,所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后以之作为感慨亡国之词。
庙堂伟器 [ miào táng wěi qì ]
庙堂:朝廷;伟器:大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材
亡国大夫 [ wáng guó dà fū ]
指不忠不智的前朝遗臣。
亡国之音 [ wáng guó zhī yīn ]
原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
挈瓶之知,不失守器 [ qiè píng zhī zhī,bù shī shǒu qì ]
挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守
干国之器 [ gān guó zhī qì ]
干:治;干国:治理国家;器:度量,器量。治理国家的才干和器量。
人之云亡,邦国殄瘁 [ rén zhī yún wáng bāng guó tiǎn cuì ]
人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
邦国殄瘁 [ bāng guó tiǎn cuì ]
殄:尽,绝;瘁:病。形容国家病困,陷于绝境。
贲军之将 [ bēn jūn zhī jiàng ]
贲:覆败。打了败仗的将领
百里之才 [ bǎi lǐ zhī cái ]
百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
挈瓶之知 [ qiè píng zhī zhī ]
挈瓶:汲水用的瓶,它装不了多少水。比喻知识浅薄,不能深明事理。
强兵富国 [ qiáng bīng fù guó ]
使兵力强大,国家富足。
人之云亡 [ rén zhī yún wáng ]
旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
亡国之声 [ wáng guó zhī shēng ]
指淫靡的音乐。
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