靡不有初 [ mí bù yǒu chū ]
靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
人非圣贤,孰能无过 [ rén fēi shèng xián,shú néng wú guò ]
旧时指一般人犯错误是难免的。
人非圣贤,孰能无过 [ rén fēi shèng xián,shú néng wú guò ]
旧时指一般人犯错误是难免的。
迁善塞违 [ qiān shàn sāi wéi ]
犹言向善而防堵邪恶。
徒法不行 [ tú fǎ bù xíng ]
徒:只。光有好的法令,并不能自行于世。意思是法令必须要有人推行。
持满戒盈 [ chí mǎn jiè yíng ]
端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
聆音察理 [ líng yīn chá lǐ ]
听到声音就能明察事理。指善于分析。
得意忘形 [ dé yì wàng xíng ]
形:形态。形容高兴得失去了常态。
持论公允 [ chí lùn gōng yǔn ]
指言论公平并合于情理。
瞒天昧地 [ mán tiān mèi dì ]
瞒、昧:隐瞒,欺骗。昧着良心隐瞒真实情况,以谎言骗人。
铢积锱累 [ zhū jī zī lèi ]
犹言一点一滴地积累。常形容事物完成之不易。同“铢积寸累”。
慎终承始 [ shèn zhōng chéng shǐ ]
谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。
能言善道 [ néng yán shàn dào ]
道:说,讲。形容口齿伶俐,很会说话
天理昭昭 [ tiān lǐ zhāo zhāo ]
昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
闻一知十 [ wén yī zhī shí ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
责实循名 [ zé shí xún míng ]
按其名而求其实。
昧地谩天 [ mèi dì mán tiān ]
比喻昧着良心隐瞒真实情况,用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。
天理昭彰 [ tiān lǐ zhāo zhāng ]
昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
滑稽之雄 [ huá jī zhī xióng ]
滑稽:古代流酒器,专能注吐酒,后则用双比喻人能言善辩;雄:有杰出才能的人。旧时指诙谐善辩,口才超群的人。
避其锐气 [ bì qí ruì qì ]
其:他的;锐气:勇猛的气势。避开敌人的旺盛气势,等敌人疲惫松懈时再狠狠打击
默化潜移 [ mò huà qián yí ]
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
正理平治 [ zhèng lǐ píng zhì ]
指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。
善文能武 [ shàn wén néng wǔ ]
既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
尸禄害政 [ shī lù hài zhèng ]
尸禄:受禄而不尽职。受禄而无作为,有害政事
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