表示“吕氏春秋” 的成语有哪些

舍本求末 [ shě běn qiú mò ]
舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

三豕涉河 [ sān shǐ shè hé ]
比喻文字传写或刊印讹误。

精诚贯日 [ jīng chéng guàn rì ]
精：精神，精力；精诚：至诚；贯：用绳子穿起来，引申为贯通。形容极端忠诚

皇天上帝 [ huáng tiān shàng dì ]
天帝，上帝。《吕氏春秋·季夏》：“令民無不咸出其力，以供皇天上帝名山大川四方之神，以祀宗廟社稷之靈，爲民祈福。” 北…

刻舟求剑 [ kè zhōu qiú jiàn ]
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

一网无遗 [ yī wǎng wú yí ]
用一个网把鸟全部抓住。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。

薄唇轻言 [ báo chún qīng yán ]
形容多嘴，说话随便。

祸发萧墙 [ huò fā xiāo qiáng ]
萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部

而今而后 [ ér jīn ér hòu ]
而：语助词。从今以后。

一窍不通 [ yī qiào bù tōng ]
窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

不通一窍 [ bù tōng yī qiào ]
窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

契船求剑 [ qì chuán qiú jiàn ]
比喻拘泥成法，不知变通。后多作“刻舟求剑”。

一夔自足 [ yī kuí zì zú ]
夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。

一夔已足 [ yī kuí yǐ zú ]
夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。

楚人戎言 [ chǔ rén róng yán ]
戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能…

皎如日星 [ jiǎo rú rì xīng ]
皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。

文武兼济 [ wén wǔ jiān jì ]
兼：并。文才与武艺兼具于一身，能文能武

黎丘丈人 [ lí qiū zhàng rén ]
黎丘：古地名，在今河南省城县北；丈人：古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

塞耳盗锺 [ sāi ěr dào zhōng ]
《吕氏春秋·自知》：“百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負，以椎毁之，鍾况然有音，恐人聞之而奪己也，遽揜其耳。”后因…

逐臭之夫 [ zhú chòu zhī fū ]
追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，与众不同的人。

万事俱休 [ wàn shì jù xiū ]
休：罢休，完结。一切都完了。形容悲观失望到极点

江汉之珠 [ jiāng hàn zhī zhū ]
江汉：长江和汉水。江汉一带所产的珍珠。形容贵重之物

怡然理顺 [ yí rán lǐ shùn ]
怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。

瞻蒲劝穑 [ zhān pú quàn sè ]
看见菖蒲初生，便督促农民及时耕种。语本《吕氏春秋·士容论》：“冬至後五旬七日，菖始生。菖者百草之先生者也，於是始耕。…

贪小失大 [ tān xiǎo shī dà ]
因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。