是非得失 [ shì fēi dé shī ]
正确与错误,得到的与失去的。
惠子善譬 [ huì zǐ shàn pì ]
把别人的长处看作短处,强迫别人改变
理不胜辞 [ lǐ bù shèng cí ]
道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论,尽管文辞丰富多彩,道理并不充分。
善行无辙迹 [ shàn xíng wú zhé jì ]
善于行走的人,不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人,不愿意人们对他有所觉察。
言类悬河 [ yán lèi xuán hé ]
形容能言善辩,说话滔滔不绝。
辞不意逮 [ cí bù yì dǎi ]
辞:言词;逮:及,到。指言词不能把意思表达出来
上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]
老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万…
辞不达意 [ cí bù dá yì ]
辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
言若悬河 [ yán ruò xuán hé ]
形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
巧言偏辞 [ qiǎo yán piān cí ]
巧言:浮华不实的话;偏辞:便巧的话。指花言巧语。
响不辞声 [ xiǎng bù cí shēng ]
响:回声。回响不能离开声音。比喻荣誉从实际作为得来
支吾其辞 [ zhī wú qí cí ]
支吾:言辞不清。指言语含糊,搪塞应付,不肯爽快地道出实情
不堪视听 [ bù kān shì tīng ]
堪:可,能。言辞污秽,行为卑劣,不能看与听
德音莫违 [ dé yīn mò wéi ]
德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
劝百讽一 [ quàn bǎi fěng yī ]
形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。
瘠己肥人 [ jí jǐ féi rén ]
瘠:瘦,引申为约束;肥:胖,引申为宽大。严以律己宽以待人。
积善之家,必有余庆 [ jī shàn zhī jiā,bì yǒu yú qìng ]
积:聚;庆:福。积德的人家,子孙必然会得到福泽
善言不入耳 [ shàn yán bù rù ěr ]
好话听不进耳朵里。
堂皇冠冕 [ táng huáng guàn miǎn ]
形容表面上庄严或正大的样子。
滔滔不穷 [ tāo tāo bù qióng ]
象流水那样毫不间断。指话很多,说个不停。
言行相诡 [ yán xíng xiāng guǐ ]
诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
齿牙余论 [ chǐ yá yú lùn ]
微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
肤受之言 [ fū shòu zhī yán ]
肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
雄辩高谈 [ xióng biàn gāo tán ]
辩论充分有力,言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。
大辩若讷 [ dà biàn ruò nè ]
讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。
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