朽木粪墙 [ xiǔ mù fèn qiáng ]
朽坏的木头,污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
蠹众木折 [ dù zhòng mù zhé ]
蛀虫多了,木头就要折断。比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。
努筋拔力 [ nǔ jīn bá lì ]
努:用力伸出;拔:超过。凸出青筋,使尽力气。形容竭尽全力
死灰槁木 [ sǐ huī gǎo mù ]
冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。
接木移花 [ jiē mù yí huā ]
把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
与草木俱腐 [ yǔ cǎo mù jù fǔ ]
腐:腐朽。身体和草木一同腐朽
榆木脑壳 [ yú mù nǎo ké ]
比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
寒木春华 [ hán mù chūn huá ]
寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。
朽木不雕 [ xiǔ mù bù diāo ]
朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
刚毅木讷 [ gāng yì mù nè ]
刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
拔山盖世 [ bá shān gài shì ]
盖世:超越天下人,世上第一。力能拔掉大山,形容力大勇猛,当代无比。
拔舌地狱 [ bá shé dì yù ]
佛教称人生前毁谤佛法,死后堕入受拔舌刑罚的地狱。后用来泛指因口舌罪过而堕入的地狱。
出类拔萃 [ chū lèi bá cuì ]
拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
寸木难支 [ cùn mù nàn zhī ]
寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败,不是一个人的力量所能扭转的。
拔萃出群 [ bá cuì chū qún ]
拔:超出。萃:原谓草丛生的样子,引伸为聚集,指聚集在一处的人或物。超出一般,在众人之上。
移花接木 [ yí huā jiē mù ]
把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
泥塑木雕 [ ní sù mù diāo ]
指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
枯木发荣 [ kū mù fā róng ]
枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
山木自寇 [ shān mù zì kòu ]
山上的树木,因长成有用之材,而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
衔石填海 [ xián shí tián hǎi ]
比喻为实现既定目标,坚韧不拔地奋斗到底。
风木叹 [ fēng mù tàn ]
风木:同“风树”,比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤
木已成舟 [ mù yǐ chéng zhōu ]
树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。
心如木石 [ xīn rú mù shí ]
心灵像树木石头一样,毫无情感、欲念。
鸣雁直木 [ míng yàn zhí mù ]
古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。
木石为徒 [ mù shí wéi tú ]
徒:同类。与树木石头为伴。指寄情山水,不问世事
【成语拼音】bá mù
【成语解释】大风拔起树木。古人以为灾异之变。语出《书·金縢》:“天大雷电以风,禾尽偃,大木斯拔,邦人大恐。”《汉书·刘向传》:“高宗、成王 亦有雊雉、拔木之变,能思其故,故 高宗 有百年之福,成王 有復风之报。”《汉书·五行志下之上》:“厥灾风雨雾,风拔木,乱五穀。”明 沉德符《野获编·禨祥·弘治异变》:“苏、常、镇 三府,风雨骤作,拔木飘瓦,潮水泛滥。”清 龚自珍《礼龙树斋结鬘都序》:“偈曰:‘没迴避处,由法身遍,拔木毁舍,是谁知见?’”