古肥今瘠 [ gǔ féi jīn jí ]
比喻书法的不同风格。
法力无边 [ fǎ lì wú biān ]
法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
操斧伐柯 [ cāo fǔ fá kē ]
执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。
没法奈何 [ méi fǎ nài hé ]
指没有办法，无计可施。
任达不拘 [ rèn dá bù jū ]
任性放纵，不受礼法拘束。
法出多门 [ fǎ chū duō mén ]
门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。
作法自弊 [ zuò fǎ zì bì ]
指自己立法反而使自己受害。
改梁换柱 [ gǎi liáng huàn zhù ]
比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。
身无择行 [ shēn wú zé xíng ]
指一身行为遵循法则而无其它选择。
口无择言，身无择行 [ kǒu wú zé yán，shēn wú zé xíng ]
言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的
神通广大 [ shén tōng guǎng dà ]
神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
枉法徇私 [ wǎng fǎ xùn sī ]
指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。
礼尚往来 [ lǐ shàng wǎng lái ]
尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
无法无天 [ wú fǎ wú tiān ]
旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
方以类聚 [ fāng yǐ lèi jù ]
指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
受赇枉法 [ shòu qiú wǎng fǎ ]
受赇：接受贿赂；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。
作法自毙 [ zuò fǎ zì bì ]
自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
寻行数墨 [ xún háng shǔ mò ]
寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
以法为教 [ yǐ fǎ wéi jiào ]
以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
以身试法 [ yǐ shēn shì fǎ ]
身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
广开门路 [ guǎng kāi mén lù ]
指尽量想办法开辟多种渠道
以文乱法 [ yǐ wén luàn fǎ ]
文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
正身明法 [ zhèng shēn míng fǎ ]
端正自身，严明法纪。
凤舞龙飞 [ fèng wǔ lóng fēi ]
形容书法笔势有力，灵活舒展。
守法奉公 [ shǒu fǎ fèng gōng ]
守：遵守。遵守法令，奉行公事
【成语拼音】shàng fǎ
【成语解释】（一）、崇尚法令。上，通“尚”。《韩非子·忠孝》：“废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰：‘上法而不上贤。’”《史记·封禅书》：“於是 秦 更命 河 曰：‘德水’，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法。”裴骃 集解引 服虔 曰：“政尚法令也。”
（二）、指道术或仙术。唐 韦渠牟《步虚词》之八：“上法杳无营，玄脩似有情。”