比物属事 [ bǐ wù zhǔ shì ]
连缀相类的事物，进行排比归纳。
澄源正本 [ zhèng běn chéng yuán ]
澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题
相生相克 [ xiāng shēng xiāng kè ]
指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。
端本澄源 [ duān běn chéng yuán ]
犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
草木愚夫 [ cǎo mù yú fū ]
旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
国以民为本，民以食为天 [ guó yǐ mín wéi běn，mín yǐ shí wéi tiān ]
本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事
归正反本 [ guī zhèng fǎn běn ]
归：回返；反：返回。返归于根本之源
不惜工本 [ bù xī gōng běn ]
惜：吝惜。指舍得出本钱。
呆若木鸡 [ dāi ruò mù jī ]
呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
缘木希鱼 [ yuán mù xī yú ]
缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头，劳而无功
纷红骇绿 [ fēn hóng hài lǜ ]
纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
弃文存质 [ qì wén cún zhì ]
指不加文饰，保留本旨。
舍本逐末 [ shě běn zhú mò ]
舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
杖策窥园 [ zhàng cè kuī yuán ]
杖策：拄着拐杖。拄着拐杖也要到园中去看看。指不死读书本，而是走上社会，研究现实
鹿皮苍璧 [ lù pí cāng bì ]
形容本末不相称。
报本反始 [ bào běn fǎn shǐ ]
报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
身将就木 [ shēn jiāng jiù mù ]
将：快要；就：趋，进；木；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了
蠹众木折，隙大墙坏 [ dù zhòng mù zhé，xì dà qiáng huài ]
蠹：蛀虫；折：断；隙：缝隙。蛀虫多了，木头就要折断。墙缝大了就要倒。比喻为害太多，必定造成灾祸，错误不及时纠正，就会…
杞梓连抱 [ qǐ zǐ lián bào ]
杞、梓：两种优质的木材，指良材。比喻杰出的人才。
天兵天将 [ tiān bīng tiān jiàng ]
旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。
追根查源 [ zhuī gēn chá yuán ]
指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
木强少文 [ mù jiàng shǎo wén ]
木强：性格质直刚强；少文：礼节少。形容为人质朴倔强，不讲文采和礼教
本来面目 [ běn lái miàn mù ]
原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
铸木镂冰 [ zhù mù lòu bīng ]
指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰塊（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。
木猴而冠 [ mù hóu ér guàn ]
猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人