人去楼空：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
超尘出俗：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
又弱一个：弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。
超尘拔俗：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
泽及枯骨：泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。
草木俱朽：象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
鸥鹭忘机：指人无巧诈之心，异类可以亲近。后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
深藏远遁：遁：隐去。藏身于深密之处，远远地离开人群。指避世隐居
以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
鸥鸟忘机：机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀
流风遗俗：流风：遗风；俗：习俗。流传下来的风尚习俗。指人虽去世，风范犹存
超世拔俗：原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
人情冷暖：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势…
针插不进，水泼不进：比喻一个集团非常排外，不容易打进去，也比喻一个人坚持已见，不听别人的任何意见
贫贱亲戚离，富贵他人合：他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指…
毁方瓦合：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
生辰吉帖：即庚帖。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 顔俊 道：‘多帶些人從去，肯便肯，不肯時打進去，…
生公说法：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻…
树碑立传：树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树…
白首同归：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同…
脱白挂緑：脱去白衣，换上绿袍。谓初登仕途。 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“你可上京取應，倘得脱白掛…
酒酸不售：酒已经变酸了，依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力，使国君受到蒙蔽。后…
存亡絶续：继续生存或者灭亡。形容势态十分危急。 清 刘大櫆 《金节母传》：“嗚呼，太恭人以一女子，當 …
随俗沈浮：谓顺随世俗，没有己见。《晋书·文苑传·王沈》：“ 王沈 字 彦伯 ， 高平 人也。少有俊才，…
兴灭继絶：谓使灭绝了的重新振兴起来，延续下去。语出《论语·尧曰》：“興滅國，繼絶世。”《汉书·代孝王刘…