生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
引而伸之：伸：展开。把某种原则引申开来
大是大非：指带有原则性、根本性的是非问题。
不念旧情：指人原则性强，不记挂过去的情义
和事老：调解人。指无原则地进行调解的人
姑息养奸：姑息：为求苟安，无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。
阿谀苟合：阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和
如鸟兽散：象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。
公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。
不欺地下：地下：黄泉之下。指人刚正不阿，坚持原则
瓦合之卒：瓦合：碎瓦相拼合。卒：士兵。像破碎的瓦片凑合在一起一样的士兵。比喻没有组织纪律的军队。
重张旗鼓：重：重新；旗鼓：古时作战用的旌旗与战鼓。比喻失败或受挫折后，重新整顿与组织力量，准备再干
抹稀泥：〈方〉也称和稀泥，比喻无原则地调解或折中。
知而不争：明知是非而不据理力争。多指不坚持原则
文昭武穆：原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
孤军独战：孤：单独。孤立无助的军队单独对敌作战。比喻一个人或一个组织在无援的情况下从事某项工作
敛后疏前：指列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四…
本同末异：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
清一色：原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。
大事不糊涂：指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
一团和气：本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
引申触类：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。
左右逢原：原指学问工夫到家后，则触处皆得益。后泛指做事得心应手。
吕端大事不糊涂：喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
引伸触类：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。