天理良心：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
穷理尽性：原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
断断续续：不连续的，具有无条理的和不连贯的特性
家弦户诵：家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
泝流追源：亦作“溯流追源”。犹泝流穷源。《诗刊》1978年第1期：“觉得这封信，含蕴深厚，溯流追源，就…
风流韵事：风雅而有情趣的事。旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。
罪有应得：应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
一刀切：比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
主文谲谏：主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
一褱而论：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
三叠阳关：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离…
灭绝人性：完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。
放诸四海而皆准：比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
一概而论：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
函盖乾坤：佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
修旧起废：原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。
一唱三叹：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
自出新裁：指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
着手成春：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动…
一概而言：概：古代量粮食时刮平斗用的木棍；一概：一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来…
沁人心脾：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉…
生吞活剥：原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
穷理居敬：宋 儒提倡的一种认识方法和道德修养。谓穷究事物之理，自处以敬。 清 颜元 《存学编·性理评》…
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