识时务者为俊杰：意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。
立地成佛：佛家语，禅宗认为人皆有佛性，弃恶从善，即可成佛。此为劝善之语。
桃李成蹊：“桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
越凫楚乙：同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。
不法常可：法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
缊袍不耻：缊袍：以乱麻、乱棉絮制成的袍子，指穷人穿的衣服；耻：丢脸。虽穿得破，而不认为可耻。比喻人穷志…
混淆黑白：混淆：使界限模糊。故意把黑的说成白的，白的说成黑的，制造混乱。指故意制造混乱，使人辨别不清。
见小闇大：谓小事清楚，大事糊涂。《孔子家语·五仪解》：“見小闇大而不知所務，從物如流不知其所執，此則庸…
齐东野语：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐…
振聋发聩：聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，…
目不忍覩：眼睛不忍看视。形容景象悲惨。 清 薛福成 《观巴黎油画记》：“而軍士之折臂斷足，血流殷地，偃…
耳根清浄：谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非。《圆觉经》卷上：“聞清浄故，耳根清浄，根清浄…
蝉緌蟹匡：《礼记·檀弓下》：“ 成 人有其兄死而不爲衰(縗)者，聞 子皋 將爲 成 宰，遂爲衰。 成 …
成羣结队：众多的人或动物结成一群群、一队队。《三国演义》第九五回：“忽然山中居民，成羣結隊，飛奔而來，…
浮石沈木：亦作“ 浮石沉木 ”。喻是非颠倒。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫衆口之毁譽，浮石沉木，羣邪…
闲不容发：亦作“間不容髮”。1.形容事物之间距离极小或事物很精密。语出《大戴礼记·曾天子圆》：“律居陰…
窥窬分毫：商贾自谦之词。谓谋求小利。语出《初学记》卷二四引 晋 成粲 《平乐市赋》：“目語額瞬，動頞塞…
坚苦卓絶：坚毅刻苦的精神超越寻常。 清 朱琦 《书欧阳永叔答尹师鲁书後》：“雖使古人堅苦卓絶之行，推彼…
有闻必録：把听到的都记下来。《宦海》第十一回：“不過照着有聞必録的例兒，姑且的留資談助。” 鲁迅 《且…
钻穴踰墙：亦作“鑚穴踰墻”。语本《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，踰牆相從，則…
先覩为快：谓以先见为快事。语出 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“若景星鳳皇之始見也，争先覩之爲快。” …
絶妙好辞：南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 魏武 嘗過 曹娥 碑下， 楊脩 從。碑背上見題作‘…
弃瑕録用：谓不计较缺点、过失而录用人才。 三国 吴 陆瑁 《与暨艳书》：“夫聖人嘉善矜愚，忘過記功，以…
不絶如线：亦作“不絕如縷”。1.形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。《公羊传·僖公四年》：“南夷與…
存亡絶续：继续生存或者灭亡。形容势态十分危急。 清 刘大櫆 《金节母传》：“嗚呼，太恭人以一女子，當 …
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