蠹国病民:危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民:危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政病民:危害国家和人民。同“蠹国害民”。
有影无形:有影子而不见形迹。比喻没有实际根据的谣传。
蠹国殃民:危害国家和人民。同“蠹国害民”。
爱人利物:爱护人民,力求有利于人民。
民贵君轻:人民比君主更重要。这是民本思想。
经世之才:经世:经济、济民。称治国安民的才能。
飞流短长:飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。
飞短流长:飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。
布衣雄世:布衣:平民。一个平民成了世间的英雄
造謡生事:捏造谣言,挑起事端。 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“我与 中国 新文人相周旋者十余年,颇觉得…
化外之民:化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不…
闾阎安堵:指平民安居。
流言止于智者:没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
三夫成市虎:比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
辱国殃民:使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
民生凋敝:民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。
辅世长民:辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
辱国殄民:使国家受辱,人民遭殃。同“辱国殃民”。
邦以民为本:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
众口销铄:形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非
国人皆曰可杀:全国人民都认为他该死。形容民愤极大。
安土息民:安土:使地方安定;息民:使人民生息。安定社会秩序,让人民休养生息。
韦布匹夫:韦布:粗陋衣服;匹夫:平民。泛指平民百姓