闻结尾的四字成语大全

恢奇多闻：恢奇：特别奇特。形容人壮伟杰出，见多识广，不同寻常。

不相问闻：指没有联系或断绝往来。

如是我闻：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。

昧死以闻：昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。

单见浅闻：指见识短浅。

诟如不闻：诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。

鼓角相闻：鼓角：鼓和号角。形容军队戒备不懈，纪律森严

束教管闻：指学识浅陋，见闻不广。

齐说齐闻：与‘俱宣俱听’同义。

亘古未闻：指从古到今都没有听说的

天下奇闻：奇闻：罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情

目击耳闻：亲眼看到，亲耳听到。

秽德彰闻：秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知

殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。

直谅多闻：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。

杜耳恶闻：塞住耳朵不愿听。

了然无闻：了然；完全。完全没有听见。

强识博闻：指记忆力强，见闻广博。同“强记博闻”。

强记博闻：指记忆力强，见闻广博。

博洽多闻：洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。

杳不可闻：再也听不到。形容声音断绝。

遐迩着闻：远近闻名。形容名声很大。 唐 玄奘 《大唐西域记·尼波罗国》：“近代有王……碩學聰睿，自製《…

独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

没世无闻：指终身不为人知。

先断后闻：指先处理后奏闻。