洽博多闻:指知识和见闻广博。
目睹耳闻:睹:看见;闻:听见。亲耳听到,亲眼看见。
闻所不闻:听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
先断后闻:指先处理后奏闻。
没世无闻:指终身不为人知。
独学寡闻:独学:指自学而无以指导切磋。独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋,见闻不多。
遐迩着闻:远近闻名。形容名声很大。 唐 玄奘 《大唐西域记·尼波罗国》:“近代有王……碩學聰睿,自製《聲明論》…
杳不可闻:再也听不到。形容声音断绝。
博洽多闻:洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。
强记博闻:指记忆力强,见闻广博。
强识博闻:指记忆力强,见闻广博。同“强记博闻”。
视之不见,听之不闻:看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
安于故俗,溺于旧闻:俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
了然无闻:了然;完全。完全没有听见。
杜耳恶闻:塞住耳朵不愿听。
直谅多闻:直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。
殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
秽德彰闻:秽:秽恶;秽德:丑恶的行为;彰:明显。丑恶的行为已经为人所共知
目击耳闻:亲眼看到,亲耳听到。
天下奇闻:奇闻:罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情
亘古未闻:指从古到今都没有听说的
齐说齐闻:与‘俱宣俱听’同义。
束教管闻:指学识浅陋,见闻不广。
鼓角相闻:鼓角:鼓和号角。形容军队戒备不懈,纪律森严
诟如不闻:诟:辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
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