先断后闻 [ xiān duàn hòu wén ]
指先处理后奏闻。
功完行满 [ gōng wán xíng mǎn ]
功：功德；行：道行。指出家功德修炼已成，道行圆满
一牛鸣 [ yī niú míng ]
指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
空言无补 [ kōng yán wú bǔ ]
空洞不切实际的言论于事没有帮助
以丰补歉 [ yǐ fēng bǔ qiàn ]
把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。
不可一世 [ bù kě yī shì ]
一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
螳臂扼辙 [ táng bì è zhé ]
螳臂：螳螂的前腿；扼：控制；辙：行车的方向。螳螂举起臂来阻止车的前进。比喻自不量力
卷甲衔枚 [ juàn jiǎ xián méi ]
指行军时轻装疾进，保持肃静，以利奇袭。
修旧利废 [ xiū jiù lì fèi ]
把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。
时乖运拙 [ shí guāi yùn zhuō ]
拙：劣，不好。时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。
无情少面 [ wú qíng shǎo miàn ]
不讲情面。
摩肩接毂 [ mó jiān jiē gǔ ]
肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤。
银河倒泻 [ yín hé dào xiè ]
泻：水从高处往下直流。象银河里的水倒泻下来。形容雨下得极大，象泻下来的一样。
革凡登圣 [ gé fán dēng shèng ]
革除凡习，成为圣哲。同“革凡成圣”。
泥蟠不滓 [ ní pán bù zǐ ]
盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。
一尺之笔 [ yī chǐ zhī bǐ ]
借指文章。
研几探赜 [ yán jī tàn zé ]
几：细微；赜：幽深。指研讨细微深奥的学问。
师心而不蹈迹 [ shī xīn ér bù dǎo jì ]
师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
物稀为贵 [ wù xī wéi guì ]
事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
弄假成真 [ nòng jiǎ chéng zhēn ]
本来是假装的，结果却弄成了真的。
研幾探赜 [ yán jī tàn zé ]
幾：隐微，事物苗头；赜：幽深。研讨隐微深奥的学问
聚沙之年 [ jù shā zhī nián ]
聚沙：堆积沙子；年：年纪，岁数。儿童时期
至意诚心 [ zhì yì chéng xīn ]
至意：诚意。诚心诚意
审势相机 [ shěn shì xiāng jī ]
原指作战前要详细分析形势，观察战机。后指调查研究，抓住时机。
心开目明 [ xīn kāi mù míng ]
犹心明眼亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
【成语拼音】bǔ quē
【成语解释】（一）、匡补君王的缺失。《左传·襄公元年》：“凡诸侯即位，小国朝之，大国聘焉，以继好、结信、谋事、补闕，礼之大者也。”杜预 注：“闕，犹过也。”《后汉书·胡广传》：“达练事体，明解朝章。虽无謇直之风，屡有补闕之益。”《明史·孙磐传》：“请定建言者为四等：最上，不避患害，抗弹权贵者；其次，扬清激浊，能补闕拾遗。”清 朱克敬《瞑庵杂识》卷一：“且使外廷共见共闻，则怀忠抱义之士，於朝廷之得失，皆得以补闕拾遗，随时论捄。”
（二）、引申为弥补缺漏。吴格《＜诗三家义集疏＞点校说明》：“搜残补阙，网罗遗佚，为后人提供迄今最完备之三家《诗》读本。”
（三）、官名。唐 武后 垂拱 元年始置，有左右之分。左补阙属门下省，右补阙属中书省，掌供奉讽谏。北宋 时改为司谏。南宋 及 元 明 重又设置，均随设随罢。《新唐书·仪卫志》：“左补闕一人在左，右补闕一人在右。”宋 洪迈《容斋四笔·官称别名》：“唐 人好以它名标榜官称……监察为合口椒，諫议为大坡、大諫，补闕（今司諫）为中諫，又曰补衮。”