三纲五常 [ sān gāng wǔ cháng ]
三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
学富五车 [ xué fù wǔ chē ]
五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
三谏之义 [ sān jiàn zhī yì ]
指事君之正道。
五内俱焚 [ wǔ nèi jù fén ]
五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
君圣臣贤 [ jūn shèng chén xián ]
君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
三三五五 [ sān sān wǔ wǔ ]
三个一群，五个一伙。
攒三聚五 [ cuán sān jù wǔ ]
三三五五聚在一起。
水则载舟 [ shuǐ zé zài zhōu ]
水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。
十十五五 [ shí shí wǔ wǔ ]
①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
君命无二 [ jūn mìng wú èr ]
指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
君子之交接如水 [ jūn zǐ zhī jiāo jiē rú shuǐ ]
君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用
儿皇帝 [ ér huáng dì ]
五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋，对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国，建立傀儡政权的统治者
北面称臣 [ běi miàn chēng chén ]
古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
书富五车 [ shū fù wǔ chē ]
富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博
水则载舟，水则覆舟 [ shuǐ zé zài zhōu，shuǐ zé fù zhōu ]
水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。
水失鱼犹为水 [ shuǐ shī yú yóu wéi shuǐ ]
没有鱼的水仍然是水。比喻没有君主的百姓仍然是百姓，而失掉百姓的君主，则不成其为君主。
移孝为忠 [ yí xiào wéi zhōng ]
指把孝顺父母之心转为效忠君主。
欺君罔上 [ qī jūn wǎng shàng ]
欺骗蒙蔽君主。
五音六律 [ wǔ yīn liù lǜ ]
五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
清君侧 [ qīng jūn cè ]
指清除君主身旁的亲信、坏人。
陈善闭邪 [ chén shàn bì xié ]
陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
君子之交淡若水 [ jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ ]
君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用
五蕴皆空 [ wǔ yùn jiē kōng ]
五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
克肩一心 [ kè jiān yī xīn ]
指能一心以事君。
九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ]
九五：指帝位。旧指帝王的尊位。