重雍袭熙 [ zhòng yōng xí xī ]
雍、熙：和乐。指太平和乐的景象。
委委佗佗 [ wēi wēi tuó tuó ]
雍容自得的样子。
英雄无觅孙仲谋处 [ yīng xióng wú mì sūn zhòng móu chù ]
觅：寻找；孙仲谋：孙权。无处寻找出英雄孙仲谋那样的人了
雍容大雅 [ yōng róng dà yǎ ]
指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
雍荣闲雅 [ yōng róng xián yǎ ]
雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
伯仲之间 [ bó zhòng zhī jiān ]
伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
管仲随马 [ guǎn zhòng suí mǎ ]
管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验
伯埙仲篪 [ bó xūn zhòng chí ]
伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦…
一时伯仲 [ yī shí bó zhòng ]
指两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。
生子当如孙仲谋 [ shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu ]
孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物
死诸葛吓走生仲达 [ sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá ]
指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
伯仲叔季 [ bó zhòng shū jì ]
兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。
死诸葛能走生仲达 [ sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá ]
诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
死诸葛走生仲达 [ sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá ]
诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人
犁牛骍角 [ lí niú xīng jiǎo ]
比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。
管鲍分金 [ guǎn bào fēn jīn ]
管：管仲；鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相；金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。
善为我辞 [ shàn wéi wǒ cí ]
好好地替我辞谢掉。
舂容大雅 [ chōng róng dà yá ]
指文章气度雍容，用辞典雅。
犁生骍角 [ lí shēng xīng jiǎo ]
指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
响和景从 [ xiǎng hé jǐng cóng ]
比喻两者紧密相连。同“响答影随”。
威仪不肃 [ wēi yí bù sù ]
容貌和举止不庄重严肃。
犂牛之子 [ lí niú zhī zǐ ]
比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》：“子謂 仲弓 ，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’” 何…
珠绕翠围 [ zhū rào cuì wéi ]
珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女雍容华贵的妆饰
乐山乐水 [ lè shān lè shuǐ ]
乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
神清气朗 [ shén qīng qì lǎng ]
①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
【成语拼音】yōng zhòng
【成语解释】“雍仲”是指“卍”这个符号，“雍仲”是藏语，因为“雍仲本教”就是最早使用这个佛号的佛教。雍仲“卍”是佛祖的心印（“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。