表示“咎氏” 的成语有哪些

自取其咎 [ zì qǔ qí jiù ]
咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。

动辄得咎 [ dòng zhé dé jiù ]
辄：即；咎：过失，罪责。动不动就受到指摘或责难。

引咎自责 [ yǐn jiù zì zé ]
咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

进退惟咎 [ jìn tuì wéi jiù ]
指进退两难而动辄得咎。

不咎既往 [ bù jiù jì wǎng ]
咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

无咎无誉 [ wú jiù wú yù ]
咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。

咎由自取 [ jiù yóu zì qǔ ]
咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

引咎责躬 [ yǐn jiù zé gōng ]
主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。

既往不咎 [ jì wǎng bù jiù ]
咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

括囊避咎 [ kuò náng bì jiù ]
括囊：束紧口袋；咎：罪责，灾祸。为人谨慎小心，不轻易说话，避免灾祸

夕惕朝干 [ xī tì zhāo gān ]
语出《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”谓终日勤勉谨慎，不敢懈怠。 明 张居正 《考满谢手敕加恩疏》：“日…

朝干夕惕 [ zhāo gān xī tì ]
谓终日勤奋谨慎，不敢懈怠。语本《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，无咎。” 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器》：“不…

蛮触之争 [ mán chù zhī zhēng ]
蛮：蛮氏；触：触氏。《庄子》中的在蜗牛两角的两个小国，因细小的缘故而引起的争端

若敖鬼馁 [ ruò áo guǐ něi ]
若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。

成事不说，遂事不谏 [ chéng shì bù shuō，suì shì bù jiàn ]
说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。

负罪引慝 [ fù zuì yǐn tè ]
指引咎自责。

若敖之鬼 [ ruò áo zhī guǐ ]
若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。

白璧三献 [ bái bì sān xiàn ]
楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

蛮触相争 [ mán chù xiāng zhēng ]
蛮触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。

蛮争触斗 [ mán zhēng chù dòu ]
蛮：蛮氏；触：触氏。《庄子》中的在蜗牛两角的两个小国，因细小的缘故而引起的争端

季孟之间 [ jì mèng zhī jiān ]
这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间，比上不足，比下有余。

随珠和璧 [ suí zhū hé bì ]
随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。

和氏之璧，夜光之珠 [ hé shì zhī bì，yè guāng zhī zhū ]
和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。指世上罕有的珍宝

自取罪戾 [ zì qǔ zuì lì ]
指自招罪过。亦作“自取咎戾”。

和璧隋珠 [ hé bì suí zhū ]
和壁：和氏璧，隋珠：古传说中的夜明珠。比喻极珍贵的东西。