善死者不亡 [ shàn sǐ zhě bù wáng ]
形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了,但精神不灭,还跟活着一样。
守死善道 [ shǒu sǐ shàn dào ]
用生命保护道的完善
人之将死,其言也善 [ rén zhī jiāng sǐ,qí yán yě shàn ]
人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
善死者不阵 [ shàn sǐ zhě bù zhèn ]
形容善于指挥作战的人,不需要摆阵势就可以战胜敌人。
不得善终 [ bù dé shàn zhōng ]
善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
善眉善眼 [ shàn méi shàn yǎn ]
形容容貌善良。
十发十中 [ shí fā shí zhōng ]
射十次皆中的。形容善射。
来者不善,善者不来 [ lái zhě bù shàn , shàn zhě bù lái ]
来的不怀善意,有善意的不会来。
骁勇善战 [ xiāo yǒng shàn zhàn ]
勇猛,善于战斗。
来者不善 [ lái zhě bù shàn ]
善:亲善,友好。强调来人不怀好意,要警惕防范。
善善恶恶 [ shàn shàn wù è ]
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
脸软心慈 [ liǎn ruǎn xīn cí ]
软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
积善余庆 [ jī shàn yú qìng ]
积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。
赏善罚恶 [ shǎng shàn fá è ]
指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
死不足惜 [ sǐ bù zú xī ]
足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
虚中乐善 [ xū zhōng lè shàn ]
中:同“衷”,内心;虚中:虚心;善:善言善事。指虚心采纳善言,乐意做善事
积善成德 [ jī shàn chéng dé ]
善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
善善从长 [ shàn shàn cóng cháng ]
善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
与人为善 [ yǔ rén wéi shàn ]
与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
善门难开 [ shàn mén nán kāi ]
善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
进善黜恶 [ jìn shàn chù è ]
进用贤善,黜退奸恶。同“进善退恶”。
赏善罚否 [ shǎng shàn fá fǒu ]
指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。
天堂地狱 [ tiān táng dì yù ]
原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
生死牢关 [ shēng sǐ láo guān ]
佛家语,指生和死的紧要关口。
好善乐施 [ hǎo shàn lè shī ]
好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
【成语拼音】shàn sǐ
【成语解释】(1).谓民乐于牺牲。《穀梁传·庄公八年》:“善战者不死,善死者不亡。” 范宁 注:“民尽其命,无奔背散亡者。”(2).犹言好死。 清 蒲松龄 《聊斋志异·三生》:“每思自尽不可,害人而死又不可;欲求一善死之策而未得也。”
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