非圣诬法 [ fēi shèng wū fǎ ]
非:讥议;圣:圣人;诬:诽谤;法:法度。讥议圣人,诽谤法度。
革凡登圣 [ gé fán dēng shèng ]
革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
当断不断 [ dāng duàn bù duàn ]
指应该决断的时候不能决断。
太上忘情 [ tài shàng wàng qíng ]
太上:指圣人。圣人不为情感所动。
不断如带 [ bù duàn rú dài ]
犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
绝圣弃知 [ jué shèng qì zhī ]
绝:断绝;圣:智慧;弃:舍去,抛开;知:通“智”,智慧。指摒弃聪明智巧,回归天真纯朴
能谋善断 [ néng móu shàn duàn ]
善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。
当断不断,反受其乱 [ dāng duàn bù duàn,fǎn shòu qí luàn ]
当:应当,应该;断:决断。指应该做出决断的时候不决断,就会产生祸乱。指做事应当机立断,否则就会贻害无穷
规贤矩圣 [ guī xián jǔ shèng ]
指效法圣贤。
断断休休 [ duàn duàn xiū xiū ]
断断:专诚守一。专诚守一,快乐和善的样子。
转凡为圣 [ zhuǎn fán wéi shèng ]
将平常人转化为圣人
圣人忘情 [ shèng rén wàng qíng ]
圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动
古圣先贤 [ gǔ shèng xiān xián ]
圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
好谋善断 [ hǎo móu shàn duàn ]
善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。
七断八续 [ qī duàn bā xù ]
①形容散乱,不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。
不识东家 [ bù shí dōng jiā ]
指不识近邻是圣贤。
优柔失断 [ yōu róu shī duàn ]
优柔:迟疑不决;断:决断。指做事犹豫,缺乏决断
黜昏启圣 [ chù hūn qǐ shèng ]
贬退昏庸,开启圣明。
革凡成圣 [ gé fán chéng shèng ]
革除凡习,成为圣哲。
主圣臣直 [ zhǔ shèng chén zhí ]
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
优柔无断 [ yōu róu wú duàn ]
优柔:迟疑不决;断:决断。指做事犹豫,缺乏决断
断事以理 [ duàn shì yǐ lǐ ]
断:判断;理:道理。根据道理来判断事情的是非曲直
断事如神 [ duàn shì rú shén ]
断:判断。形容判断事情非常准确
断然处置 [ duàn rán chǔ zhì ]
断然:果断坚决;处置:处理。坚决果断的解决方法
梯愚入圣 [ tī yú rù shèng ]
指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
【成语拼音】shèng duàn
【成语解释】帝王的决断。 宋 张端义 《贵耳集》卷下:“大臣去就,出自圣断。” 明 沉德符 《野获编·宫闱·谢韩二公论选妃》:“今几五十日,而圣断杳然;伏望慎选良家,以充六宫,为宗庙长久计。” 陈白尘 《大风歌》第四幕:“ 匈奴 ,是可伐而又不可伐;和亲,是可行而又不可行!全在二位陛下圣断。”
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