岑楼齐末 [ cén lóu qí mò ]
只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。
本同末异 [ běn tóng mò yì ]
本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
离本依末 [ lí běn yī mò ]
丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。
晚节末路 [ wǎn jié mò lù ]
节:时期;末路:终了。末世。指朝代的末期或人的晚年
绝类离伦 [ jué lèi lí lún ]
绝:超越;类:同类;伦:类。形容超群出众
崇本抑末 [ chóng běn yì mò ]
注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
天末凉风 [ tiān mò liáng fēng ]
天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。
背本就末 [ bèi běn jiù mò ]
指背离根本,追逐末节。
背本趋末 [ bèi běn qū mò ]
古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
有教无类 [ yǒu jiào wú lèi ]
类:类别。不管什么人都可以受到教育。
末大必折 [ mò dà bì zhé ]
末:树梢,末梢。树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
毫末之利 [ háo mò zhī lì ]
毫末:指细微。极小的利益
诘究本末 [ jié jiū běn mò ]
诘究:详细追究;本末:缘由。详细追究事物的始末情由。
引类呼朋 [ yǐn lèi hū péng ]
引:招来;类:同类;呼:叫。指招引志趣相同的人。
寻流逐末 [ xún liú zhú mò ]
犹舍本求末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
不伦不类 [ bù lún bù lèi ]
不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。
连类比事 [ lián lèi bǐ shì ]
连缀相类的事物,进行对比。同“连类比物”。
各从其类 [ gè cóng qí lèi ]
从:听从,顺从;类:种类,同类。各自都按其好坏或种类聚集在一起
德本财末 [ dé běn cái mò ]
指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
忝陪末座 [ tiǎn péi mò zuò ]
忝:辱,愧。惭愧地坐在末座作陪
弃末返本 [ qì mò fǎn běn ]
古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
出乎其类,拔乎其萃 [ chū hū qí lèi,bá hū qí cuì ]
出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上
呼朋引类 [ hū péng yǐn lèi ]
呼:叫;引:招来;类:同类。指招引志趣相同的人。
本末终终 [ běn mò zhōng zhōng ]
本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。
出类超群 [ chū lèi chāo qún ]
出:超过;类:同类。指人的品德才能超出同类之上
【成语拼音】mò lèi
【成语解释】低等物类。指人类以外的其他物类。《旧唐书·李乂传》:“伏以圣慈含育,恩周动植,布天地之大德,及鳞介之微品。虽云雨之私,有霑於末类,而生成之惠,未洽於平人。”
友情链接:姓名测试