继绝扶倾 [ jì jué fú qīng ]
继：延续；扶：扶助，扶持。把断绝的接续上，把倾倒的扶起来。比喻继续前人未完的功业，扶助弱小的力量
弹尽粮绝 [ dàn jìn liáng jué ]
作战中弹药用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。
广谋从众 [ guǎng móu cóng zhòng ]
集思广益，听从多数人的意见
天姿国色 [ tiān zī guó sè ]
天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
国色天姿 [ guó sè tiān zī ]
国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
礼不亲授 [ lǐ bù qīn shòu ]
授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受
广陵散绝 [ guǎng líng sǎn jué ]
《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
若敖之鬼 [ ruò áo zhī guǐ ]
若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。
主敬存诚 [ zhǔ jìng cún chéng ]
指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
不失旧物 [ bù shī jiù wù ]
旧物：旧的典章制度或原有的东西。指恢复原有的事业或山河
子继父业 [ zǐ jì fù yè ]
儿子继承父亲的事业
绵绵不绝，缦缦奈何 [ mián mián bù jué màn màn nài hé ]
缦：通“蔓”。事端在微小的时候如不杜绝，蔓延起来怎么办？形容错误或坏事在其萌芽状态时就要根除，不让其发展下去，赞成祸…
街巷阡陌 [ jiē xiàng qiān mò ]
阡陌：小道。指大街小巷各个地方。
盛德不泯 [ shèng dé bù mǐn ]
盛德：美盛的品德；泯：灭。美盛的德行永远不会泯灭。指品德高尚的人永世受人崇敬
举鼎绝脰 [ jǔ dǐng jué dòu ]
举：抬起；绝：折断；脰：颈项。双手举起鼎而折断颈项。比喻力小不能胜任
复宗绝嗣 [ fù zōng jué sì ]
宗：祖庙；嗣：后代；绝嗣：灭了香火，引申为绝后。毁坏宗庙，断绝后代。
旷日经年 [ kuàng rì jīng nián ]
久经时日。
锥刀之利 [ zhuī dāo zhī lì ]
比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。
越俎代谋 [ yuè zǔ dài móu ]
俎：古代祭祀时用的盛祭品的器具。管祭祀的人放下祭器去代替别人出谋划策。比喻越权办事或包办代替
世外桃源 [ shì wài táo yuán ]
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
极往知来 [ jí wǎng zhī lái ]
通晓过去，预知未来。
国之四维 [ guó zhī sì wéi ]
四维：指礼义廉耻。指治国的纲纪
断无此理 [ duàn wú cǐ lǐ ]
断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
匕鬯不惊 [ bǐ chàng bù jīng ]
匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
走头无路 [ zǒu tóu wú lù ]
绝路。比喻陷入绝境，没有出路。
【成语拼音】jué sì
【成语解释】（一）、断绝祭祀。谓亡国。《书·五子之歌》：“荒坠厥绪，覆宗絶祀。”《史记·管蔡世家》：“侯齐 四年，楚惠王 灭 蔡，蔡侯齐 亡，蔡 遂絶祀。”
（二）、谓无后嗣。明 沉德符《野获编补遗·兵部·戚帅惧内》：“戚 殁，而 汪 志其墓。述其为妻所困，几至絶祀。”