奉道斋僧 [ fèng dào zhāi sēng ]
奉:信奉;斋僧:供僧人吃饭。指信教行善
供不应求 [ gōng bù yìng qiú ]
供:供给,供应;求:需求,需要。供应不能满足需求。
把素持斋 [ bǎ sù chí zhāi ]
把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。
南货斋果 [ nán huò zhāi guǒ ]
南货:南方的食品;斋果:供品。南方产的食品和上供的果品
持斋把素 [ chí zhāi bǎ sù ]
把:遵守。斋:斋戒。谓信佛者遵守吃素,坚持戒律。
长斋礼佛 [ cháng zhāi lǐ fó ]
长斋:终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
供过于求 [ gōng guò yú qiú ]
供给的数量超过需要的数量。
长斋绣佛 [ cháng zhāi xiù fó ]
长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
绣佛长斋 [ xiù fó cháng zhāi ]
绣佛:刺绣的佛像;长斋:终年吃素。形容修行信佛
以一奉百 [ yǐ yī fèng bǎi ]
奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
作牛作马 [ zuò niú zuò mǎ ]
牛、马:比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使
斋居蔬食 [ zhāi jū shū shí ]
斋居:家居,闲居;蔬食:粗食,素食。闲居在家,粗茶淡饭。形容生活俭朴
分文不受 [ fēn wén bù shòu ]
分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬
霜露之悲 [ shuāng lù zhī bēi ]
对父母先祖的悲思。
供认不讳 [ gòng rèn bù huì ]
供认:被告对于某一事实或断言的真实性予以承认;讳:避讳。指对某项指控完全认同
狼多肉少 [ láng duō ròu shǎo ]
供不应求
枉勘虚招 [ wǎng kān xū zhāo ]
刑讯逼供,屈打成招。
求过于供 [ qiú guò yú gòng ]
需求多而供应量少。
齐心涤虑 [ qí xīn dí lǜ ]
净洁身心,清除杂念。同“斋心涤虑”。
犬马之养 [ quǎn mǎ zhī yǎng ]
供养父母的谦辞。
追欢卖笑 [ zhuī huān mài xiào ]
指出卖色情,供人取乐。
杀人灭口 [ shā rén miè kǒu ]
杀害证人以毁灭口供。
真知卓见 [ zhēn zhī zhuó jiàn ]
指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
臻臻至至 [ zhēn zhēn zhì zhì ]
臻:达到。形容热情周到。
【成语拼音】zhāi gòng
【成语解释】(1).祭祀死者、神佛,并上供食品。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“若报罔极之德,霜露之悲,有时斋供,及七月半盂兰盆,望於汝也。” 宋 孟元老 《东京梦华录·相国寺万姓交易》:“寺三门,阁上并 资圣门 ,各有金铜铸罗汉五百尊、佛牙等,凡有斋供,皆取旨,方开三门。”(2).寺庙中供应的斋食。《水浒传》第一回:“当时将丹詔供养在三清殿上,与众官都到方丈,太尉居中坐下,执事人等献茶,就进斋供,水陆俱备。”(3).指布施给僧道的饭食。《古今小说·陈从善梅岒失浑家》:“ 陈巡检 分付厨下使唤的:‘明日是四月初三日,设斋多备斋供。不问云游全真道人,都要斋他。’”
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