归邪转曜 [ guī xié zhuǎn yào ]
曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
德厚流光 [ dé hòu liú guāng ]
德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。
以直报怨,以德报德 [ yǐ zhí bào yuàn,yǐ dé bào dé ]
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德
以德报德 [ yǐ dé bào dé ]
德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
德本财末 [ dé běn cái mò ]
指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。
刿心鉥目 [ guì xīn shù mù ]
眼睛被割,心被刺。形容触目惊心。
顺道者昌,逆德者亡 [ shùn dào zhě chāng,nì dé zhě wáng ]
符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
盛德遗范 [ shèng dé yí fàn ]
盛德:美盛的品德;范:榜样。先人美盛的品德和风范
厚德载福 [ hòu dé zǎi fú ]
后指有德者能多受福。
重德不报 [ zhòng dé bù bào ]
重德:大德;报:报答。指对人施恩德太大,不会得到相应的报答
昭德塞违 [ zhāo dé sè wéi ]
彰明美德,杜绝错误。
才德兼备 [ cái dé jiān bèi ]
才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。
德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]
德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ]
德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
积善成德 [ jī shàn chéng dé ]
善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
天恩祖德 [ tiān ēn zǔ dé ]
天恩:皇恩;祖德:祖宗的荫德。皇上和祖宗的恩德。
紫芝眉宇 [ zǐ zhī méi yǔ ]
为称颂人德行高洁之词。
任人唯贤 [ rèn rén wéi xián ]
贤:有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
顺德者昌,逆德者亡 [ shùn dé zhě chāng,nì dé zhě wáng ]
符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
树德务滋 [ shù dé wù zī ]
树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
德隆望尊 [ dé lóng wàng zūn ]
犹言德高望重。同“德隆望重”。
龙德在田 [ lóng dé zài tián ]
指恩德广被,无所不在。
珪璋特达 [ guī zhāng tè dá ]
比喻人资质优异,才德出众。
德配天地 [ dé pèi tiān dì ]
指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
上德若谷 [ shàng dé ruò gǔ ]
上德:最高的道德;谷:溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广,可以容纳一切。
【成语拼音】dé yào
【成语解释】亦作“ 德耀 ”。 汉 梁鸿 妻 孟光 的字。初,夫妇耕织于 霸陵山 中,后随夫至 吴 地, 鸿 贫困为人佣工,每归, 光 为具食,举案齐眉,恭敬尽礼。事见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后为贤妻的典范。 汉 刘向 《列女传·梁鸿妻》:“ 梁鸿 妻者, 右扶风 梁伯淳 之妻,同郡 孟 氏之女……字之曰 德曜 ,名 孟光 。” 宋 苏轼 《次秦少游韵赠姚安世》:“问羊独怪 初平 在,牧豕应同 德曜 看。” 明 王玉峰 《焚香记·逼嫁》:“奴家虽非 德耀 之门,颇免 秋胡 之誚。” 清 孙枝蔚 《寄怀李岷躬亲家》诗:“慈亲耻受 安仁 养,贤女甘如 德曜 穷。”参见“ 举案齐眉 ”。