祖生之鞭 [ zǔ shēng zhī biān ]
祖生：指晋人祖逖。祖逖立志收复国土。比喻奋勉向上或先占一着
志枭逆虏 [ zhì xiāo nì lǔ ]
袅：悬头示众，引申为消灭；逆虏：敌人。指立志消灭敌人
先吾著鞭 [ xiān wú zhuó biān ]
比喻快走一步，占先一步
着人先鞭 [ zhuó rén xiān biān ]
比喻做事情比别人抢先一步。
先我着鞭 [ xiān wǒ zhuó biān ]
着：下。比喻快走一步，占先。
一鞭先著 [ yī biān xiān zhuó ]
后以为争先的典实。亦泛指先行。
不胜其苦 [ bù shèng qí kǔ ]
不能忍受那种苦楚。
一鞭先着 [ yī biān xiān zhāo ]
晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐 祖生 先吾著鞭。”…
故土难离 [ gù tǔ nán lí ]
故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
桃李之教 [ táo lǐ zhī jiào ]
指老师的教诲。
家弦户诵 [ jiā xián hù sòng ]
家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
谊不敢辞 [ yì bù gǎn cí ]
犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
贞元会合 [ zhēn yuán huì hé ]
指新旧更迭。
屯蹷否塞 [ tún jué fǒu sāi ]
颠连困厄。 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“先祖之屯蹷否塞以死，而先生顯之。” 清 陳睿思 《赠张永夫》诗：“屯蹶否塞…
鼋鸣鳖应 [ yuán míng biē yìng ]
比喻互相感应，一倡一和。
屯蹶否塞 [ tún juě fǒu sāi ]
指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。
治气养生 [ zhì qì yǎng shēng ]
治气：修养气度。指修养精神，保养身体
风牛马不相及 [ fēng niú mǎ bù xiāng jí ]
比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
忠君报国 [ zhōng jūn bào guó ]
忠于国君，报效国家
鞭擗进里 [ bīan pì jìn lǐ ]
意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。
字字珠玉 [ zì zì zhū yù ]
每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。
除秽布新 [ chú huì bù xīn ]
犹言除旧布新。
过去未来 [ guò qù wèi lái ]
已往的和今后的
孺慕之思 [ rú mù zhī sī ]
本意是指幼童爱慕父母之情，后来引申扩大到了对老师长辈的尊重和爱慕的亲切之感。
取之不尽，用之有余 [ qǔ zhī bù jìn，yòng zhī yǒu yú ]
拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断