一佛出世 [ yī fó chū shì ]
佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一佛出世，二佛涅槃 [ yī fó chū shì，èr fó niè pán ]
佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
一佛出世，二佛涅盘 [ yī fó chū shì，èr fó niè pán ]
佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一佛出世，二佛升天 [ yī fó chū shì，èr fó shēng tiān ]
死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛生天 [ yī fó chū shì，èr fó shēng tiān ]
死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛升天，二佛出世 [ yī fó shēng tiān，èr fó chū shì ]
升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去
遁入空门 [ dùn rù kōng mén ]
遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
恍若隔世 [ huǎng ruò gé shì ]
恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触
遁迹空门 [ dùn jì kōng mén ]
指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
恍如隔世 [ huǎng rú gé shì ]
恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
超尘出俗 [ chāo chén chū sú ]
尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超尘拔俗 [ chāo chén bá sú ]
尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
了身达命 [ liǎo shēn dá mìng ]
佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
法轮常转 [ fǎ lún cháng zhuàn ]
法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
矮子观场 [ ǎi zǐ guān cháng ]
比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
河沙世界 [ hé shā shì jiè ]
指多如恒河沙数的佛世界。
佛口蛇心 [ fó kǒu shé xīn ]
佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
优昙一现 [ yōu tán yī xiàn ]
优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。
超世拔俗 [ chāo shì bá sú ]
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
万劫不复 [ wàn jié bù fù ]
佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。
蛇心佛口 [ shé xīn fó kǒu ]
佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
佛是金装，人是衣装 [ fó shì jīn zhuāng， rén shì yī zhuāng ]
意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
明心见性 [ míng xīn jiàn xìng ]
①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
以瞽引瞽 [ yǐ gǔ yǐn gǔ ]
让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
鸣锣喝道 [ míng luó hè dào ]
封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。