蛮不讲理 [ mán bù jiǎng lǐ ]
态度粗暴，不讲道理。
通情达理 [ tōng qíng dá lǐ ]
指说话、做事很讲道理。
蛮横无理 [ mán hèng wú lǐ ]
态度粗暴，不讲道理。
不近道理 [ bù jìn dào lǐ ]
不近人情，不讲道理。
横蛮无理 [ héng mán wú lǐ ]
态度粗暴，不讲道理。
切理会心 [ qiē lǐ huì xīn ]
犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。
词穷理极 [ cí qióng lǐ jí ]
穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
专恣跋扈 [ zhuān zì bá hù ]
跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，蛮不讲理
专擅跋扈 [ zhuān shàn bá hù ]
跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，蛮不讲理
五讲四美 [ wǔ jiǎng sì měi ]
五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则
不可理喻 [ bù kě lǐ yù ]
喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
专权跋扈 [ zhuān quán bá hù ]
跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，蛮不讲理
穿凿附会 [ chuān záo fù huì ]
穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
知难行易 [ zhī nán xíng yì ]
易：容易。懂得事情的道理难，而实行却比较容易
生公说法，顽石点头 [ shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu ]
传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化
专横跋扈 [ zhuān hèng bá hù ]
跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。
抚世酬物 [ fǔ shì chóu wù ]
指治政理事，待人接物。
持之有故，言之有理 [ chí zhī yǒu gù yán zhī yǒu lǐ ]
持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理
贯通融会 [ guàn tōng róng huì ]
犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
讲信修睦 [ jiǎng xìn xiū mù ]
修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。
高头讲章 [ gāo tóu jiǎng zhāng ]
经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。
狂悖无道 [ kuáng bèi wú dào ]
狂悖：狂妄背理。狂妄猖獗，蛮不讲理
讲文张字 [ jiǎng wén zhāng zì ]
指讲求文字工丽并张大其词。
刑仁讲让 [ xíng rén jiǎng ràng ]
刑：通“型”，式样，以为准则。以仁爱为准则，讲求礼让
狮子吼 [ shī zi hǒu ]
佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地