诸葛亮以公平严厉治理蜀国，从不标同伐异，以公谋私。

出处南朝?宋?刘义庆《世说新语?轻抵》：真长标同伐异，侠之大者。

出处南朝宋?刘义庆《世说新语?轻抵》：真长标同伐异，侠之大者。

谢镇西（尚）书与殷扬州，为真长求会稽，殷答曰：真长标同伐异，侠之大者。

如《世说新语?轻诋第二十六》“谢镇西书与殷扬州”条云：谢镇西（尚）书与殷扬州，为真长求会稽，殷答曰：“真长标同伐异，侠之大者。

可知刘?虽崖岸自高，允为一代名士，殷浩讥以“标同伐异，侠之大者”，又嘲谢尚以“降阶为甚，乃复为之驱驰”，非公平之论，故后人以入《轻诋》。

岂知,这种对其他民族的蔑视和歧视才是地地道道的“民族主义”,是在“公正”、“自由”名义下的标同伐异,是谎言被中国网民戳穿后炮制的障眼法。