成语名称:罢黜百家(bachubaijia)
成语繁体:罷黜百家
成语语法:动宾式成语
成语解释:罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
成语出处:《汉书·武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。”
成语年代:古代成语
成语色彩:中性成语
成语字数:四字成语
成语结构:ABCD式成语
成语示例:……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风 ◎朱自清《论朗诵诗》
成语用法:作谓语、定语;指只要一种方式
成语例句:……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风(朱自清《论朗诵诗》)
五笔打字:LLDP
反义词:百家争鸣
罢黜百家、独尊儒术的局面奠定了基础。
只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风。
只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这罢黜百家的作风
但是随着社会心态的变化,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”。
虽有汉董仲舒罢黜百家,但巫医鬼事,《史记》中连篇累牍,俯拾即是。
汉武帝罢黜百家、独尊儒术,孔子定于一尊,儒家思想成了正统思想。
班固赞曰:孝武初立,卓然罢黜百家,表章六经,遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。
汉武帝罢黜百家,独尊儒术后,不仅创建太学,而且也确立了汉代的选举制度。
后汉室有武帝,自幼尚武尊儒,有经世之才,依狂生董仲舒之言,罢黜百家,独尊儒术。
摘要以《史记》 、 《汉书》相关记载为据,分析儒学由边缘走向汉王朝政治又化中心的历史真相可以看出,董仲舒是在汉武帝已确认“罢黜百家,表章《六经》 ”的前提背景下,才有所谓“罢黜百家,独尊儒术”之建言,是附议而非创议。
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