之左之右，无施不可。

若子才，无施不可，焉用赠？

曾国藩亦承认：古文之选,无施不可,但不宜说理耳。

说:至于杜甫，悲欢穷泰，发敛抑扬，疾徐纵横，无施不可。

（字彦博）力荐说：与?斯谈治道，大起人意，授之以政，当无施不可。

曾国藩亦指出“古文之道,无施不可，但不宜说理耳”（《致吴南屏书》）。

”《旧唐书?杨炯传》：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，如良金美玉，无施不可。

《履斋示儿编?诗说?康节诗无施不可》：彦国之言铺陈，晦叔之言简当。

至长春师父，惟教人积功行，存无为而行有为，是执古是谓道纪，无施不可。

如此则不失备边之要，又无举兵之名，且使重兵不屯一处，进退动静，无施不可矣。